Mudanças entre as edições de "Bênção"

Edição das 17h23min de 17 de março de 2009

Segundo o catecismo

1671 Entre os sacramentais figuram em primeiro lugar as bênçãos (de pessoas, da mesa, de objetos, de lugares). Toda bênção é louvor a Deus e oração para obter seus dons. Em Cristo, os cristãos são bênçãos por Deus Pai "com toda classe de bênçãos espirituais" (Ef. 1:3). Por isso a Igreja dá a benção invocando o nome de Jesus e fazendo habitualmente o sinal da santa da cruz de Cristo.

1672 Certas bênçãos tem um alcance permanente: seu efeito é consagrar pessoas a Deus e reservar para o uso litúrgico objetos e lugares. Entre as que estão destinadas a pessoas que não se confunda com a ordenação sacramental figuram a bênção do abade ou da abadessa de um monastério, a consagração das virgens, o rito da profissão religiosa e as bênçãos para certos ministérios da Igreja (leitores, acólitos, catequistas, etc.). Como exemplo das que se referem a objetos, se pode assinalar a dedicação ou bênção de uma igreja ou de um altar, a benção dos santos óleos, dos vasos e ornamentos sagrados, das campanas, etc.

2626. A bênção exprime o movimento de fundo daoração cristã: ela é o encontro de Deus com o homem; nela se encontram e unem o dom de Deus e o acolhimento do homem. A oração de bênção é a resposta do homem aos dons de Deus: uma vez que Deus abençoa, o coração do homem pode responder bendizendo Aquele que é a fonte de toda a bênção.

2627. Exprimem este movimento duas formas fundamentais: umas vezes, a bênção sobe, levada por Cristo no Espírito Santo, para o Pai (nós O bendizemos por Ele nos ter abençoado) (94); outras vezes, implora a graça do Espírito Santo que, por Cristo, desce de junto do Pai (é Ele que nos abençoa) (95).

Numa definição mais breve, segundo o compêndio da Igreja Católica:

551. Bênção é a resposta do homem aos dons de Deus: nós dizemos o Todo-poderoso que primeiro nos abençoa e nos enche dos seus dons.

Referência

• Catecismo da Igreja Católica
• Compêndio da Igreja Católica