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Dom Antônio Augusto

2012-05-16T20:31:01Z

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Filho de Roberto Dias Duarte e Irma Ada Capisani Duarte. Fez seus estudos de Filosofia no Studium Generale da Prelazia do Opus Dei e Teologia no Colégio Romano de Santa Cruz, de 1970 a 1977. Sua ordenação presbiteral ocorreu em 15 de agosto de 1978, em Barbastro, Espanha. Posteriormente fez o doutorado em Teologia Moral na Universidade de Navarra, na Espanha.

De 1970 a 1975 cursou a faculdade de Medicina na Universidade de São Paulo, especializando em Pediatria. Em 1979 foi assistente do Centro de Estudos de Extensão Universitária em São Paulo; de 1980 a 1986 foi capelão do Centro Cultural Lagoa no Rio de Janeiro; foi capelão do Centro Cultural Feminino Itaporã no Rio de Janeiro, entre os anos de 1979 a 1994; desde 1986 até 1998 foi professor de moral sexual e moral médica no Instituto Superior de Teologia da Arquidiocese do Rio de Janeiro; também foi professor de Antropologia Filosófica e Bioética Clínica no curso de pós-graduação de Bioética na Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro e de 1990 a 2004 foi vigário-secretário da delegação da Opus Dei no Rio de Janeiro.

Eleito bispo em 12 de janeiro de 2005 pelo Papa João Paulo II com a sede titular de Tuscamia e auxiliar da Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro[1]; recebeu a ordenação episcopal no dia 12 de março de 2005, das mãos do Cardeal Dom Eusébio Oscar Scheid, sendo concelebrante o Cardeal Dom Eugênio de Araújo Sales e Dom Alano Maria Pena.

Na Arquidiocese do Rio de Janeiro, Dom Antônio é responsável pelas Pastorais Familiar, da Saúde e da Juventude; pelos movimentos leigos e atua como animador do Vicariato Episcopal Sul. Responsável pela Associação dos Médicos Católicos, pela União dos Juristas Católicos e pela Pastoral Universitária do Regional Leste I. De 2007 a 2011 foi membro da Comissão Episcopal Pastoral para a Vida e a Família da CNBB e responsável pelo setor Vida do Departamento de Família e Vida do CELAM.

Aos 25 de junho de 2011 teve seu nome divulgado como membro reeleito da Comissão Episcopal Pastoral para a Vida e a Família da CNBB.

Dom Orani Tempesta

2012-05-16T20:27:34Z

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Dom Orani João Tempesta, O. Cist., (São José do Rio Pardo, 23 de junho de 1950), monge da Ordem Cisterciense, é o atual Arcebispo do Rio de Janeiro. Foi o terceiro bispo de São José do Rio Preto e nono arcebispo de Belém do Pará.
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Vida monástica'''

Orani João ingressou na Ordem Cisterciense, no Mosteiro de Nossa Senhora de São Bernardo, no dia 20 de janeiro de 1968, iniciando seu noviciado no dia 1º de fevereiro de 1968, tendo emitido seus primeiros votos no dia 2 de fevereiro de 1969.

Realizou seus estudos eclesiásticos em São Paulo, na Faculdade de Filosofia no Mosteiro de São Bento, de 1969 a 1970, e no Instituto Teológico Pio XI, dos religiosos salesianos.

No dia 2 de fevereiro de 1972 fez sua profissão solene na ordem. Sua ordenação presbiteral foi em 7 de dezembro de 1974, aos 24 anos, pelas mãos de Dom Tomás Vaquero, na Matriz de São Roque, em São José do Rio Pardo.

Dom Orani foi vice-prior do Mosteiro de Nossa Senhora de São Bernardo no período de 1974 a 1984, quando foi nomeado prior pelo Capítulo da Congregação em Roma, tendo permanecido até sua elevação a abade, em 1996.

'''Bispo de São José do Rio Preto'''

No dia 26 de fevereiro de 1997 o Papa João Paulo II o designou para ser o terceiro bispo de São José do Rio Preto.

Foi ordenado bispo no dia 25 de abril de 1997, aos 46 anos, pelas mãos de Dom José de Aquino Pereira, Dom Dadeus Grings e Dom Luís Gonzaga Bergonzini.

Foi administrador apostólico da abadia territorial de Claraval (Minas Gerais) no período de 24 de março de 1999 a 11 de dezembro de 2002.

Dom Orani João Tempesta foi o terceiro bispo de São José do Rio Preto, sucedendo a Dom José de Aquino Pereira e sendo sucedido por Dom Paulo Mendes Peixoto.
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Arcebispo de Belém'''

No dia 13 de outubro de 2004, foi nomeado Arcebispo de Belém, no Estado do Pará,Brasil, onde tomou posse solenemente durante missa campal em frente à Catedral Metropolitana Nossa Senhora da Graça, situada à Praça Frei Caetano Brandão no dia 8 de dezembro de 2004, na Solenidade da Imaculada Conceição.

Dom Orani recebeu o pálio, como Arcebispo Metropolitano de Belém do Pará, das mãos do Papa Bento XVI, no dia 29 de junho de 2005[1].

Especialista em comunicação, foi o presidente da Comissão Episcopal para a Cultura, Educação e Comunicação da CNBB, por dois mandatos consecutivos, de maio de 2003 até maio de 2011. Participou da Conferência de Aparecida em 2007, como membro delegado pela CNBB.

Dom Orani João Tempesta foi o nono Arcebispo de Belém, sucedendo a Dom Vicente Joaquim Zico, CM, e sendo sucedido por Dom Alberto Taveira Corrêa, nomeado em 30 de dezembro de 2009 e empossado no dia 25 de março de 2010.
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Arcebispo do Rio de Janeiro'''

No dia 27 de fevereiro de 2009, o Papa Bento XVI nomeou Dom Orani Arcebispo do Rio de Janeiro [2]. Sua posse foi no dia 19 de abril de 2009, na Catedral de São Sebastião. Recebeu o pálio das mãos do Papa Bento XVI, no dia 29 de junho de 2009[3].
Dom Orani João Tempesta, Arcebispo do Rio de Janeiro, presidindo missa em Realengo, subúrbio carioca

No dia 12 de maio de 2011 foi eleito Presidente do Regional Leste-1 da CNBB durante a 49ª Assembleia do Episcopado Brasileiro em Aparecida. Aos 25 de junho de 2011 teve seu nome divulgado como membro da Comissão Episcopal Pastoral para a Comunicação Social e da Comissão Pró-Santuário Nacional de Nossa Senhora Aparecida da CNBB[4].

Dom Benedito Beni

2012-05-14T20:32:31Z

Gsouza: Criou página com 'Nasceu em Lagoinha-SP, aos 15 de janeiro de 1937. Ordenado Sacerdote em 22 de dezembro de 1962. Nomeado Bispo Titular de Nasai e Auxiliar do Exmo. Cardeal Arcebispo de São Pa...'

Nasceu em Lagoinha-SP, aos 15 de janeiro de 1937. Ordenado Sacerdote em 22 de dezembro de 1962. Nomeado Bispo Titular de Nasai e Auxiliar do Exmo. Cardeal Arcebispo de São Paulo aos 28 de novembro de 2001. Sua ordenação episcopal aconteceu em Taubaté, interior de São Paulo, no dia 09 de fevereiro de 2002. Responsável pela Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção, pelo Secretariado Arquidiocesano de Pastoral e pela Catequese da Arquidiocese.

Lema Episcopal: Sub tuum praesidium
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Estudos:'''

Filosofia no Seminário Central do Ipiranga-SP

Teologia na Pontifícia Universidade Gregoriana em Roma, onde obteve o Bacharelado e Licenciatura em Teologia Dogmática.

Mestrado em Filosofia a Educação, PUC-SP.

Doutorado em Teologia Dogmática – 1959 a 1964
'''
Atividades antes do Episcopado'''

Vice-reitor do Seminário Diocesano Santo Antônio; vice-diretor do Instituto Diocesano de Ensino Santo Antônio; Pároco da Paróquia Imaculada Conceição de Quiririm-SP; responsável pela comunidade Nossa Senhora de Lourdes em Taubaté-SP; coordenador da Pastoral Familiar Diocesana; moderador da cúria diocesana; procurador da Mitra Diocesana; membro do colégio de consultores; Vigário Geral da diocese de Taubaté-SP; professor de Teologia Sistemática na Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção em São Paulo-SP; professor titular de Filosofia da Educação na Universidade de Taubaté-SP.

'''Atividades como Bispo na Arquidiocese de São Paulo'''

Responsável pela Região Episcopal Lapa, Faculdade de Teologia, Curso de Diáconos Permanentes, responsável pelos Seminários da Arquidiocese e membro da Comissão Episcopal de Doutrina da Fé – CNBB (2003-2007).
'''
Acompanhou:'''

a Pontifícia Faculdade de Teologia N. Sra. da Assunção;

o Secretariado Arquidiocesano de Pastoral;

o Seminário Arquidiocesano Imaculada Conceição, que é composto por 4 casas de Formação: Seminário Propedêutico Nossa Senhora Assunção, Seminário Propedêutico Frei Galvão; Seminário de Filosofia Santo Cura D´Ars e Seminário de Teologia Bom Pastor;

a seleção e formação dos Diáconos Permanentes;

responsável pelo imprimatur para as publicações religiosas.

'''Escritos de sua autoria:'''

O Espírito pela Região Episcopal Lapa;

O sentido personalista do matrimônio;

Família – Libertação;

Reflexões sobre o matrimônio e divórcio;

Moral e medicinas.

Discípulos e Missionários. Reflexões Teológico-Pastorais sobre a Missão na Cidade - Paulus

Sacramentos de iniciação

2012-05-02T13:42:54Z

Dado:

==OS SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ==

Através dos sacramentos da iniciação cristã – Baptismo, Confirmação e Eucaristia são lançados os alicerces de toda a vida cristã. «A participação na natureza divina, dada aos homens pela graça de Cristo, comporta uma certa analogia com a origem, crescimento e sustento da vida natural. Nascidos para uma vida nova pelo Baptismo, os fiéis são efectivamente fortalecidos pelo sacramento da Confirmação e recebem na Eucaristia o Pilo da vida eterna Assim. por estes sacramentos da iniciação cristã, eles recebem cada vez mais riquezas da vida divina e avançam para a perfeição da caridade» (3).

==O Sacramento do [[Batismo]]==

O santo Batismo é o fundamento de toda a vida cristã, o pórtico da vida no Espírito(«vitae spiritualis ianua – porta da vida espiritual») e a porta que dá acesso aos outros sacramentos. Pelo Batismo somos libertos do pecado e regenerados como filhos de Deus: tornamo-nos membros de Cristo e somos incorporados na Igreja e tornados participantes na sua missão. «Baptismos est sacramentam regeneratiorais per aquam in Verbo – O Baptismo pode definir-se como o sacramento da regeneração pela água e pela Palavra».

BATISMO

O Batismo é o sacramento da fé. Mas a fé tem necessidade da comunidade dos crentes. Só na fé da Igreja é que cada um dos fiéis pode crer. A fé que se requer para o Baptismo não é uma fé perfeita e amadurecida, mas um princípio chamado a desenvolver-se. Ao catecúmeno ou ao seu padrinho pergunta-se: «Que pedis à Igreja de Deus?» E ele responde: «A fé!».
Em todos os baptizados, crianças ou adultos, a fé deve crescer depois do Baptismo. É por isso que a Igreja celebra todos os anos, na Vigília Pascal, a renovação das promessas do Baptismo. A preparação para o Baptismo conduz apenas ao umbral da vida nova. O Baptismo é a fonte da vida nova em Cristo, donde jorra toda a vida cristã.
Para que a graça baptismal possa desenvolver-se, é importante a ajuda dos pais. Esse é também o papel do padrinho ou da madrinha, que devem ser pessoas de fé sólida, capazes e preparados para ajudar o novo baptizado, criança ou adulto, no seu caminho de vida cristã. O seu múnus é um verdadeiro ofício eclesial. Toda a comunidade eclesial tem uma parte de responsabilidade no desenvolvimento e na defesa da graça recebida no Baptismo.

==O Sacramento da confirmação==

Com o Batismo e a [[Eucaristia]], o sacramento da Confirmação constitui o conjunto dos «sacramentos da iniciação cristã», cuja unidade deve ser salvaguardada. Por isso, é preciso explicar aos fiéis que a recepção deste sacramento é necessária para a plenitude da graça batismal. Com efeito, os batizados «pelo sacramento da Confirmação, são mais perfeitamente vinculados à Igreja, enriquecidos com uma força especial do Espírito Santo e deste modo ficam mais estritamente obrigados a difundir e a defender a fé por palavras e obras, como verdadeiras testemunhas de Cristo».

==O Sacramento da Eucaristia==

A sagrada Eucaristia completa a iniciação cristã. Aqueles que foram elevados à dignidade do sacerdócio real pelo Batismo e configurados mais profundamente com Cristo pela Confirmação, esses, por meio da Eucaristia, participam, com toda a comunidade, no próprio sacrifício do Senhor.
«O nosso Salvador instituiu na última ceia, na noite em que foi entregue, o sacrifício eucarístico do seu corpo e sangue, para perpetuar pelo decorrer dos séculos, até voltar, o sacrifício da cruz, confiando à Igreja, sua esposa amada, o memorial da sua morte e ressurreição: sacramento de piedade, sinal de unidade, vínculo de caridade, banquete pascal em que se recebe Cristo, a alma se enche de graça e nos é dado o penhor da glória futura».

'''A Eucaristia – fonte e cume da vida eclesial'''

A Eucaristia é «fonte e cume de toda a vida cristã». «Os restantes sacramentos, assim como todos os ministérios eclesiásticos e obras de apostolado, estão vinculados com a sagrada Eucaristia e a ela se ordenam. Com efeito, na santíssima Eucaristia está contido todo o tesouro espiritual da Igreja, isto é, o próprio Cristo, nossa Páscoa».
«A comunhão de vida com Deus e a unidade do povo de Deus, pelas quais a Igreja é o que é, são significados e realizados pela Eucaristia. Nela se encontra o cume, ao mesmo tempo, da acção pela qual Deus, em Cristo, santifica o mundo, e do culto que no Espírito Santo os homens prestam a Cristo e, por Ele, ao Pai».
Enfim, pela celebração eucarística, unimo-nos desde já à Liturgia do céu e antecipamos a vida eterna, quando «Deus for tudo em todos» (1 Cor 15, 18 ).
Em síntese, a Eucaristia é o resumo e a súmula da nossa fé: «A nossa maneira de pensar está de acordo com a Eucaristia: e, por sua vez, a Eucaristia confirma a nossa maneira de pensar».

A Eucaristia é o coração e o cume da vida da Igreja, porque nela Cristo associa a sua Igreja e todos os seus membros ao seu sacrifício de louvor e de acção de graças, oferecido ao Pai uma vez por todas na cruz; por este sacrifício, Ele derrama as graças da salvação sobre o seu corpo, que é a Igreja.

A celebração eucarística inclui sempre: a proclamação da Palavra de Deus, a acção de graças a Deus Pai por todos os seus benefícios, sobretudo pelo dom do seu Filho, a consagração do pão e do vinho e a participação no banquete litúrgico pela recepção do corpo e do sangue do Senhor Estes elementos constituem um só e mesmo acto de culto.

A Eucaristia é o memorial da Páscoa de Cristo, isto é, da obra do salvação realizada pela vida, morte e ressurreição de Cristo, obra tornada presente pela acção litúrgica.
É o próprio Cristo, sumo e eterno sacerdote da Nova Aliança, que, agindo pelo ministério dos sacerdotes, oferece o sacrifício eucarístico. E é ainda o mesmo Cristo, realmente presente sob as espécies do pão e do vinho, que é a oferenda do sacrifício eucarístico.

Só os sacerdotes validamente ordenados podem presidir à Eucaristia e consagrar o pão e o vinho, para que se tornem o corpo e o sangue do Senhor

fonte: Os sacramentos da Igreja[http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p2s2cap1_1210-1419_po.html]

Obra de Maria

2012-05-02T12:42:39Z

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Em 1985 Gilberto Gomes Barbosa, nosso fundador, conheceu a Renovação Carismática Católica e teve uma experiência com a “Efusão do Espírito Santo”. Essa experiência aconteceu na Igreja de São Vicente de Paulo, no bairro de Caxangá/Recife – PE.

A partir daí iniciou-se um novo processo na vida dele. Depois de participar 5 anos ativamente de Grupos de Oração da Renovação Carismática, surgiu o desejo de entregar mais ao Senhor.

Conhecendo a Comunidade Canção Nova e Shalom, vendo seus modelos de vida, despertou o desejo de iniciar a Comunidade Obra de Maria, isto em 1990.

Teve início com 7 jovens “dando os primeiros passos”. Crescendo com muitas dificuldades, mas aos poucos o Senhor foi confirmando a vocação de cada um através da Igreja e daqueles que iam unindo-se a nós.

Ainda no início, quando era um pequeno grupo, houve uma profecia de Frei Fulgêncio, Frade Capuchinho, de Maceió – AL que disse: “A Comunidade Obra de Maria crescerá no Brasil e no mundo”. E o próprio bom Deus foi mostrando todas as coisas.
Vieram os primeiros grupos de peregrinações e a partir daí o Senhor definiu a nossa principal missão que é a peregrinação aos lugares santos, dentro de nosso carisma que é “Evangelizar de Todas as Formas com Alegria”, vivendo o “Servir ao Senhor com Alegria”, lema estampado em nossas camisas.

Vivemos a espiritualidade da Renovação Carismática Católica, temos Maria como modelo de fidelidade e como Santos Protetores: São José, São João Evangelista, São Padre Pio e Santa Teresinha.

Usamos uma medalha no peito onde temos o Cristo Crucificado no calvário, ainda vivo, Maria e o discípulo João aos pés da cruz, onde Jesus pede a ele para levar a sua mãe para casa. Somos esses filhos que levam a mãe para nossa vida e aqueles que o Senhor confiou a ela. Por este motivo escolhemos o nome “Comunidade Obra de Maria”.

Ela sempre esteve presente na Comunidade que Jesus fundou com os 12 Apóstolos, como nos mostra o livro dos Atos dos Apóstolos, no Capítulo 2, Maria perseverava na Oração junto com eles no Cenáculo.

Através do nome “Obra de Maria” entendemos que em nossa Comunidade não definimos uma única forma de evangelizar, pois na nossa vocação temos o desejo de evangelizar de todas as formas, para que Jesus seja conhecido e amado.

Gilberto Barbosa

2012-05-02T12:38:46Z

Gsouza: Criou página com 'Pernambucano, nascido a 12 de abril de 1968, no município de Surubim, num lugarejo chamado Boca de Dois Rios. Em 1983, morou com um parente em Recife, e em 1985 teve o prime...'

Pernambucano, nascido a 12 de abril de 1968, no município de Surubim, num lugarejo chamado Boca de Dois Rios.

Em 1983, morou com um parente em Recife, e em 1985 teve o primeiro contato com a Renovação Carismática Católica.

Conheceu sua esposa, Alzira Maria (Zizi), através de uma amiga que trabalhava num colégio de religiosas, onde ela residia e trabalhava com crianças.

Nesse mesmo colégio, havia um Grupo de Oração coordenado por Agostinho Soares, do qual algumas vezes Gilberto participava. Zizi era quem acolhia as pessoas no portão.

Mesmo sendo da mesma cidade, nunca tinham se encontrado. Começoua a namorar, pois ela não queria ser religiosa, apesar das irmãs acharem que sim.

Casou em 10/02/1990 e hoje tem três filhas: Débora, Daniele e Maria Raquel. Juntos formam mais uma família da Comunidade de Vida.

É formado em Filosofia e Teologia pela Escola Teológica do Mosteiro de São Bento em Olinda-PE, Psicanalista Clínico e Pós-graduado em Psicanálise.

É membro ativo da Renovação Carismática Católica, tendo participado de vários encontros no país e no exterior.

Participa da organização das delegações brasileiras para diversos encontros internacionais da Renovação Carismática Católica.

É membro da AILA (Academia Internacional de Literatura e Arte).

É membro da FRATER (Fraternidade Internacional das Novas Comunidades).

27/05/2012 Salmo 103

2012-05-02T12:35:59Z

Luanar: Criou página com ' '''— Enviai o vosso Espírito, Senhor,/ e da terra toda a face renovai!''' '''— Enviai o vosso Espírito, Senhor,/ e da terra toda a face renovai!''' — Bendize, ó m...'

'''— Enviai o vosso Espírito, Senhor,/ e da terra toda a face renovai!'''

'''— Enviai o vosso Espírito, Senhor,/ e da terra toda a face renovai!'''

— Bendize, ó minha alma, ao Senhor!/ Ó meu Deus e meu Senhor, como sois grande!/

Quão numerosas, ó Senhor, são vossas obras!/ Encheu-se a terra com as vossas criaturas!

— Se tirais o seu respiro, elas perecem/ e voltam para o pó de onde vieram./ Enviais o vosso espírito e renascem/ e da terra toda a face renovais.

— Que a glória do Senhor perdure sempre,/ e alegre-se o Senhor em suas obras!/ Hoje seja-lhe agradável o meu canto,/ pois o Senhor é a minha grande alegria!

20/05/2012 Salmo 46

2012-05-02T12:35:11Z

Paulinhojesus:

Dm7 Am7 Dm7 Am7
'''— Por entre aclamações Deus se elevou,/ o Senhor subiu ao toque da trombeta.'''
Dm7 Am7 Bb Gm7 Csus F
'''— Por entre aclamações Deus se elevou,/ o Senhor subiu ao toque da trombeta.'''

Dm7 Am7 Dm7 Am7
— Povos todos do universo, batei palmas,/ gritai a Deus aclamações de alegria!
Dm7 Am7 Gm7 Bb Gm7 C
Porque sublime é o Senhor, o Deus Altíssimo,/ o soberano que domina toda a terra.

Dm7 Am7 Dm7 Am7
— Por entre aclamações Deus se elevou,/ o Senhor subiu ao toque da trombeta.
Dm7 Am7 Gm7 Bb C
Salmodiai ao nosso Deus ao som da harpa,/ salmodiai ao som da harpa ao nosso Rei!

— Porque Deus é o grande Rei de toda a terra,/ ao som da harpa acompanhai os seus louvores!/ Deus reina sobre todas as nações,/ está sentado no seu trono glorioso.

'''Aprenda a tocar o Salmo em nosso blog

http://blog.cancaonova.com/cliquesom/20-05-2012_salmo46/
'''

13/05/2012 Salmo 97

2012-05-02T12:34:26Z

Paulinhojesus:

Asus D9 D/F# G A G A D
'''— O Senhor fez conhecer a salvação/ e revelou sua justiça às nações.'''

'''— O Senhor fez conhecer a salvação/ e revelou sua justiça às nações.'''

Bm7 A G Bm7 G A4 A
— Cantai ao Senhor Deus um canto novo,/ porque ele fez prodígios!/
Bm7 G Em7 A4 A
Sua mão e seu braço forte e santo/ alcançaram-lhe a vitória. (ref.)

— O Senhor fez conhecer a salvação,/ e às nações, sua justiça;/ recordou o seu amor sempre fiel/ pela casa de Israel.

— Os confins do universo contemplaram/ a salvação do nosso Deus./ Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira,/ alegrai-vos e exultai!

'''Aprenda os acordes com @paulinhodejesus

http://blog.cancaonova.com/cliquesom/13-05-2012_salmo97/'''

06/05/2012 Salmo 21

2012-05-02T12:33:17Z

Paulinhojesus:

C G/B Am7 F Gsus
— Sois Senhor meu louvor em meio à grande assembleia!'''
C G/B Am7 F Gsus C Gsus
— Sois Senhor meu louvor em meio à grande assembleia!'''

Am7 Asus Am7 Asus Am7
— Sois meu louvor em meio à grande assembleia;/ cumpro meus votos ante aqueles que vos temem!/
Asus Am7 Asus F
Vossos pobres vão comer e saciar-se,/ e os que procuram o Senhor o louvarão:/
G F/A G/B
“Seus corações tenham a vida para sempre!” (ref

Am7 Asus Am7 Asus Am7
— Lembrem-se disso os confins de toda a terra,/ para que voltem ao Senhor e se convertam,/
Am7 Asus Am7 Asus F
e se prostrem, adorando, diante dele/ todos os povos e as famílias das nações./
G F G F/A G/B
Somente a ele adorarão os poderosos,/ e os que voltam para o pó o louvarão. (ref)

— Para ele há de viver a minha alma,/ toda a minha descendência há de servi-lo;/ às futuras gerações anunciará/ o poder e a justiça do Senhor;/ ao povo novo, que há de vir, ela dirá:/
“Eis a obra que o Senhor realizou!”

Padre Joãozinho

2012-04-26T20:43:46Z

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João Carlos Almeida, mais conhecido como Padre Joãozinho, nasceu na cidade de Brusque em Santa Catarina (10 de maio de 1964). Filho do contador Samuel Sidnei Almeida (in memoriam) e da professora Maria da Glória Almeida e irmão da Sandra Simone e da Ana Carolina, fez seus estudos iniciais na Escola Básica Dom João Becker e Feliciano Pires (ambas escolas públicas) em sua cidade natal.
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Vocação a formação:'''

Em 1976, aos 11 anos de idade entrou para o seminário, na Congregação dos Padres do Sagrado Coração de Jesus, na cidade de Rio Negrinho – SC. No ano seguinte continou seus estudos no seminário de Corupá – SC. Em 1980 iniciou o então 2º grau no seminário dos Dehonianos em Curitiba. Em 1983 fez o noviciado em Jaraguá do Sul. No ano seguinte começou a sua formação filosófica na FEBE (Fundação Educacional de Brusque), licenciando-se em Estudos Sociais em 1986. Em 1987-1988 lecionou no seminário de Terra Boa – PR. Contemporaneamente fez pós-graduação em psicopedagogia na FAFIMC, em Viamão-RS. No ano de 1989 começou o curso de teologia no Instituto Teológico SCJ, em Taubaté-SP, afiliado à PUC-RJ. Formou-se bacharel em teologia pela PUC-RJ no ano de 1992. No mesmo ano, no dia 19 de dezembro, foi ordenado sacerdote pelas mãos de Dom Eusébio Oscar Scheid (hoje cardeal do Rio de Janeiro), no altar da igreja São Luiz Gonzaga, em sua cidade natal.
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Atuação pastoral:'''

Seu primeiro trabalho pastoral foi no Santuário São Judas Tadeu, em São Paulo, onde atuou junto aos jovens, pastoral do dízimo, leigos dehonianos e RCC. Ali também intensificou seu trabalho junto aos meios de comunicação, escrevendo seus primeiros livros publicados por Edições Loyola e gravando seu primeiro disco solo: “Conheço um coração”.
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Mestrado em Teologia:'''

Permaneceu em São Judas até 1995, quando foi designado por sua congregação para fazer o mestrado em teologia no Instituto Santo Inácio, em Belo Horizonte. Ali, sob a orientação de P. João Batista Libanio, defendeu dissertação sobre o conceito de salvação na obra do teólogo peruano Gustavo Gutiérrez. Este estudo está publicado pela Loyola sob o título “Livres para amar”.
'''
Professor e formador:'''

Em 1998 foi transferido para o Convento SCJ de Taubaté, onde atuou como professor de teologia no Instituto Teológico SCJ, formador no convento e vigário paroquial em comunidades rurais. Intensificou seu vínculo com a Canção Nova assumindo programas de televisão que foram amadurecendo para o formato hoje conhecido como “Direção Espiritual”. Multiplicou livros e discos além de artigos em revistas, especialmente IRaoPOVO, publicada por sua congregação.
'''
Diretor de faculdade:'''

Em novembro de 1999 foi nomeado diretor do Instituto Teológico SCJ. No mesmo ano o MEC havia aberto a possibilidade do reconhecimento dos cursos livre de teologia como cursos superiores. Em função disso fez um amplo estudo sobre a matéria e conduziu o credenciamento da Faculdade Dehoniana, em 2001, que hoje possui os cursos de teologia e filosofia reconhecidos pelo Ministério da Educação. Neste ano iniciou seu primeiro mandato como Diretor Geral da Faculdade Dehoniana, sendo reconduzido para um segundo mandato (de quatro anos) em 2005.
'''
Doutorados:'''

Durante este período, a partir de 2001, iniciou seu doutorado em Teologia Sistemática na Pontifícia Faculdade N. Sra, da Assunção, defendendo tese sobre a Teologia da Solidariedade em Gustavo Gutiérrez, sob a orientação do teólogo Dom Benedito Beni dos Santos, hoje bispo de Lorena-SP. Iniciou também o doutorado em Educação na USP, sob a orientação do filósofo e pedagogo Luiz Jean Lauand. Defendeu tese sobre a Educação Integral. No ano de 2005 foi licenciado das funções de Diretor Geral para permanecer um ano em Roma, onde iniciou o doutorado em Espiritualidade, na Pontifícia Universidade Gregoriana, sob a orientação do jesuíta P. Felix Pastor. Em 2006 defendeu tese sobre o seu fundador P. Léon Dehon.

Padre Vicente

2012-04-26T20:38:44Z

Gsouza:

Natural da cidade de Lavras/MG, sacerdote da Congregação dos Padres do Sagrado Coração de Jesus, atualmente reside no Recanto São João Batista/SC da Comunidade Bethânia, da qual é Presidente titular e membro consagrado. Desenvolve seu ministério sacerdotal no acolhimento aos dependentes químicos, os Filhos e Filhas de Bethânia, bem como na direção espiritual de leigos, junto à juventude, pregando retiros e atuando nos meios de comunicação católicos. Apresenta – atualmente – o programa “Em Bethânia” na TV Canção Nova, e viaja por diversos locais do país e exterior ministrando retiros espirituais.

Formado a partir do carisma da Dehoniano – da Congregação dos Padres do Sagrado Coração de Jesus – há muito tempo conheceu e fez amizade com Pe. Léo,scj fundador da Comunidade Bethânia. Ainda em processo formativo, residindo no Convento Sagrado Coração de Jesus e, posteriormente, no Colégio São Luiz na cidade de Brusque/SC, teve a oportunidade de conviver e acompanhar Pe. Léo – ainda no início da comunidade – e daí por diante, os laços de amizade se estreitaram e a proximidade com o carisma de Bethânia foi se fortalecendo em seu coração, ao ponto de acompanhar o fundador em diversas viagens e peregrinações, ministrando retiros e palestras, participando do programa Tenda do Senhor na TV Canção Nova, programa do qual se tornou apresentador após o falecimento do Pe. Léo.

Pe. Vicente,scj trabalhou como formador na Congregação dos Padres do Sagrado Coração de Jesus durante certo tempo, atuou em paróquias e, atualmente, dá continuidade ao carisma e missão da Comunidade Bethânia, juntamente com os demais consagrados (as) da comunidade.

Beatificação

2012-04-25T16:30:03Z

Dado:

'''Os ritos da beatificação'''

Ao longo da história a Igreja celebrou sempre a santidade como expressão das "maravilhas", realizadas pelo Senhor na vida do seu Povo. Respondendo à sensibilidade e aos contextos históricos, a Igreja dedicou uma atenção especial às formas litúrgicas e aos procedimentos com os quais expressar o louvor ao Altíssimo e reavivar a fé e a piedade dos fiéis. Estas formas processuais e a significativa riqueza destes ritos, também na consciência eclesial mais recente, foram atentamente estudadas para uma compreensão e incidência mais eficaz da própria natureza da santidade, que a Igreja celebra com os ritos da beatificação e da [[canonização]]. Com esta finalidade o Santo Padre Bento XVI introduziu importantes novidades no que diz respeito às beatificações.

'''I. Preâmbulo histórico-jurídico'''

1. No primeiro milénio da Igreja o culto dos Mártires e depois dos Confessores era regulado pelas diversas Igrejas particulares. Os Bispos, singular e colegialmente por ocasião dos sínodos, autorizavam novos cultos particulares, que iniciavam com a elevatio ou com a translatio corporis. Estes actos foram chamados, depois, canonizações episcopais ou canonizações particulares, porque envolviam directamente só a igreja local (1).

No século XI começou a afirmar-se o princípio de que só o Romano Pontífice, como Pastor Universal da Igreja, tem autoridade de prescrever um culto público quer na Igreja particular quer na Igreja universal. Com uma Carta ao Rei e aos Bispos da Suécia, Alexandre III reivindicou ao Papa a autoridade de conferir o título de [[Santo]] com o relativo culto público. Esta norma tornou-se lei universal com Gregório IX em 1234.

No século XIV a Santa Sé começou a autorizar um culto limitado a determinados lugares e a alguns servos de Deus, cuja causa de canonização ainda não tinha sido iniciada ou concluída. Esta concessão, está na origem da beatificação. Os Servos de Deus, aos quais era concedido um culto limitado, foram chamados Beatos a partir de Sisto IV (1483), determinando assim a distinção jurídica definitiva entre o título de Santo e o de Beato, que era usado indiferentemente na época medieval.

A concessão do culto local era formalizada e comunicada aos interessados através de Carta Apostólica sob forma de Breve, que o Bispo local fazia executar auctoritate apostolica.

Depois da instituição da Congregação dos Ritos (1588), por obra de Sisto V, os Papas continuaram a conceder cultos limitados (Missa et Officium), na expectativa de chegar à canonização. Progressivamente os procedimentos foram esclarecidos e aperfeiçoados, até chegar à actual normativa promulgada em 1983.

2 A doutrina sobre as instituições da beatificação (2) e da [[canonização]] (3) permaneceu substancialmente invariada no decorrer dos séculos. A sua distinção (4), que deu a sua expressão adequada nas respectivas fórmulas enunciativas ou constitutivas, é clara e fundamental. A canonização é a suprema glorificação por parte da Igreja de um Servo de Deus elevado às honras dos altares, com pronunciamento de carácter decretativo, definitivo e preceptivo para toda a Igreja, empenhando o Magistério solene do Romano Pontífice. Isto é expresso de maneira inequívoca na fórmula: "Ad honorem Sanctae et Individuae Trinitatis... auctoritate Domini Nostri Jesu Christi, beatorum Apostolorum Petri et Pauli ac Nostra... Beatum N. N. Sanctum esse decernimus ac definimus, ac Sanctorum Catalogo adscribimus, statuentes eum in universa Ecclesia inter Sanctos pia devotione recoli debere".

Ao contrário, a beatificação consiste na concessão de culto público em forma indultiva e limitada a um Servo de Deus, cujas virtudes a nível heróico, ou seja, o Martírio, tenham sido devidamente reconhecidas, como é evidenciado pela fórmula relativa: "... facultatem facimus ut Venerabilis Servus Dei N. N. Beati nomine in posterum appelletur, eiusque festum... in locis ac modis iure statutis quotannis celebrari possit".

'''II. Os ritos de beatificação no decorrer dos séculos'''

Também na substancial continuidade doutrinal, sobre a natureza da beatificação e da canonização, os ritos e as cerimónias, assim como as fórmulas de pronunciamento e outros pequenos pormenores, sofreram uma articulação diferenciada que aqui, só para a Instituição da beatificação, podemos realçar em quatro fases.

a) Antes de 1662: o Papa, concedendo o culto local (beatificação), normalmente deixava aos interessados (Promotores da Causa, Ordinário local) a possibilidade de escolher o dia, o lugar e o modo par solenizar o acontecimento da beatificação feita, e para inaugurar o novo culto (Missa et Officium). Também podia acontecer, especialmente em certos mosteiros, que por ocasião da beatificação não se fizesse qualquer solenidade externa, mas que se celebrasse a festa do novo Beato no dia estabelecido pelo calendário litúrgico ao longo do ano.

b) De 1662 a 1968: a primeira beatificação, em forma solene, foi a de São Francisco de Sales, querida por Alexandre VII. O rito teve lugar na Basílica de São Pedro em dois momentos bem distintos: primeiro momento na manhã de 8 de Janeiro de 1662 teve lugar na Basílica o rito verdadeiro e próprio da Beatificação; foi lido oficialmente o Breve apostólico, datado de 28 de Dezembro de 1661, com o qual o Papa conferia o título de Beato e as relativas honras litúrgicas; seguia-se a celebração da Missa solene, presidida pelo Bispo de Soissons. Em seguida, normalmente, a Eucaristia será presidida por um Cónego-Bispo do Capítulo Vaticano. Neste rito da manhã foram protagonistas a Sagrada Congregação dos Ritos e o Capítulo Vaticano; segundo momento na tarde do mesmo dia o Papa desceu à Basílica para venerar o novo Beato e lucrar a indulgência plenária, que ele mesmo tinha concedido aos fiéis que naquele dia tivessem visitado a Basílica. A prática iniciada por Alexandre VII permaneceu substancialmente invariada até 1968, quando foi realizada a última beatificação com aquele rito (5).

c) De 1971 a 2004: com a beatificação de São Maximiliano Kolbe (+ 1941), celebrada na manhã de 17 de Outubro de 1971, Paulo VI introduziu a importante inovação de presidir pessoalmente o rito da beatificação; desta forma deixou de ser feita a cerimónia da tarde, durante a qual o Santo Padre descia à Basílica para venerar o novo Beato e lucrar a indulgencia plenária. Foi predisposta pela primeira vez uma "fórmula de beatificação", lida pelo próprio Papa. Desde então a Congregação dos Ritos era da opinião que "mesmo com a intervenção do Papa, deveria haver uma clara diferença de solenidade entre a canonização e a beatificação" (6).

Nas beatificações seguintes (1972, 1974, 1975) o Papa, presente na celebração, recebia a peroratio, e pronunciava a fórmula de beatificação, mas não celebrava a Missa, que era presidida sobretudo pelo Bispo diocesano do novo Beato. A peroratio era feita pelo Prefeito ou pelo Secretário da Congregação para as Causas dos Santos ou também pelo Bispo diocesano, que presidia a celebração.

Com a beatificação de 19 de Outubro de 1975 o Papa voltou a presidir também a Missa e assim continuou até 2004.

d) A partir de 2005: O Santo Padre Bento XVI estabeleceu que os ritos da beatificação de 14 de Maio de 2005 fossem presididos pelo Card. José Saraiva Martins, Prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, o qual "de mandato Summi Pontificis" leu a Carta Apostólica com a qual o Papa concedia o título de Beatas a duas Veneráveis Servas de Deus. Anteriormente os Bispos das dioceses das novas Beatas tinham exposto uma breve síntese da sua vida. Os ritos de beatificação de 19 de Junho de 2005 foram presididos, em Varsóvia, pelo Card. Józef Glemp, Arcebispo diocesano e Primaz da Polónia.

'''III. Critérios para o rito das futuras beatificações'''

A recente decisão do Santo Padre Bento XVI, de não presidir pessoalmente os ritos da beatificação, responde à exigência, muito sentida, de: a) realçar em maior medida nas modalidades celebrativas a diferença substancial entre beatificação e canonização; b) tornar partícipes de modo mais visível as Igrejas particulares nos ritos da beatificação dos respectivos Servos de Deus.
Sobressaiu com evidente clareza, nas numerosas beatificações celebradas por João Paulo II em todas as partes do mundo, a conveniência pastoral de que os ritos da beatificação sejam realizados preferivelmente nas Igrejas particulares, mesmo deixando a possibilidade de escolher Roma por especiais razoes a serem avaliadas, caso por caso, pela Secretaria de Estado.

Onde quer que se realizem os ritos de beatificação, quer em Roma quer noutras partes, é necessário realçar como todas as beatificações são um acto do Romano Pontífice, o qual permite ("facultatem facimus", assim consta na fórmula actual de beatificação) o culto local de um Servo de Deus, tornando pública a sua decisão mediante uma Carta apostólica.
Os ritos da beatificação e da canonização em si já são bastante diferenciados; contudo, o facto de que a partir de 1971 tenham sido presididos normalmente pelo Santo padre diminuiu aos olhos do povo a diferença substancial que existe entre as duas instituições.

I'''V. Indicações práticas para o rito de beatificação'''

Portanto, as indicações que se seguem referem-se aos ritos das beatificações, celebradas quer fora quer em Roma, mas presididas pelo Santo Padre, o qual, sem dúvida, poderá sempre presidi-las, nas circunstâncias e nos modos que considerar oportunos.

''a) Ritos de beatificação nas Igrejas particulares:''

É oportuno que de hoje em diante os ritos de beatificação sejam realizados na diocese, que promoveu a causa do novo Beato, ou noutra localidade mais idónea da mesma Província eclesiástica ou Região.
A data e o lugar da beatificação, e os eventuais agrupamentos de Servos de Deus de diversas dioceses, serão concordadas pelo Bispo diocesano (ou Bispos diocesanos) e pelos Promotores da Causa (ou das Causas) com a Secretaria de Estado, como se fez até hoje.

O rito da beatificação, que se desenvolverá durante uma celebração litúrgica, iniciará com a apresentação à Assembleia das características essenciais da biografia do próximo Beato. Normalmente esta apresentação será feita pelo Bispo diocesano ou, tratando-se de diversos Servos de Deus, dos respectivos Bispos diocesanos, assim como se fez na beatificação de 14 de Maio de 2005 na Basílica de São Pedro no Vaticano.

O Santo Padre nomeará um seu Representante, que de leitura oficial da Carta Apostólica, com a qual o próprio Romano Pontífice concede o título e as honras de Beato ao servo de Deus em questão. Normalmente o Representante do Papa será o Prefeito da Congregação para as Causas dos Santos.

Em conformidade com a prática mais recente, o rito de beatificação será feito durante a Celebração eucarística, precisamente depois do acto penitencial e antes do cântico do "Glória".

Contudo, particulares razoes locais poderiam sugerir o desenvolvimento do rito durante uma celebração da Palavra de Deus ou da Liturgia das Horas. Sob o Pontificado de João Paulo II algumas beatificações foram celebradas durante as Primeiras Vésperas do domingo ou de uma solenidade.

A celebração litúrgica em honra do novo Beato será presidida preferencialmente pelo Representante do Papa ou pelo Bispo diocesano (ou por um dos Bispos diocesanos quando se tratar de Beatos de diversas dioceses). Sobre isto decidirá a Secretaria de Estado, depois de ter ouvido as partes interessadas.

O Departamento para as Celebrações Litúrgicas do Santo Padre coordenará com as Igrejas particulares tudo o que se refere ao rito da beatificação.

''b) Ritos de beatificação em Roma''

As partes interessadas (Bispos e Promotores da Causa) podem pedir à Secretaria de Estado que o rito de beatificação de um Servo de Deus "não romano" possa ter lugar em Roma, e não na Igreja particular de pertença. As motivações para justificar o pedido serão avaliadas pela Secretaria de Estado.

Para os ritos de beatificação, que se realizam em Roma, são válidos os mesmos critérios que regulam os ritos que se realizam fora de Roma.

Recorda-se a utilidade dos "opúsculos", que deveriam continuar a ser preparados pelo Departamento para as Celebrações Litúrgicas do Sumo Pontífice, a fim de permitir uma melhor participação dos fiéis na celebração.

Por fim, parece oportuno que o rito da beatificação seja substancialmente uniforme onde quer que seja celebrado. Por conseguinte, deseja-se que seja preparado quanto antes um "Ordo beatificationis et canonizationis", pelo Departamento para as Celebrações Litúrgicas do Santo Padre em sintonia com a Congregação para as Causas dos Santos e com a Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos.

fonte: Vaticano[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/csaints/documents/rc_con_csaints_doc_20050929_saraiva-martins-beatif_po.html]

Padre Marlon Mucio

2012-04-24T13:33:02Z

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Padre Márlon Múcio Corrêa Silveira nasceu a 9 de abril de 1973, em Carmo da Mata/MG. Desde 1988 participa da Renovação Carismática Católica. Em 2000, foi ordenado sacerdote, em Taubaté/SP, onde reside. É sacerdote da Diocese de Taubaté.

Está à frente da Comunidade Missão Sede Santos (MSS), que fundou em 2002, e de várias obras e projetos sociais, como a

Casa João Paulo II, onde mantém a Obra da Adoração Perpétua ao Santíssimo Sacramento, e que oferece cursos profissionalizantes e atendimento especializado à população de Taubaté e região, nas mais diversas áreas.

Pe. Márlon é radialista e locutor, com formação na área. Faz palestras e prega seminários, retiros e congressos por todo o Brasil, e também desenvolve diversos trabalhos na área da prevenção e tratamento de dependência química.

Ousadia tem sido sua marca. Incansável na evangelização, sua palavra corre veloz. Escreve mensalmente, para todo o Brasil e mais 16 países, a Revista Vencer na Oração.

Tem 22 livros publicados, na área de Sagrada Escritura, Eucaristia, Família, Catequese, Vida dos Santos, Formação, Espiritualidade, Renovação Carismática Católica, Cura e Libertação, Devocionais e Devoção à Divina Misericórdia. Gravou 10 CDs, de oração e canções, acompanhado pelo Ministério de Música da Comunidade Missão Sede Santos.

É o idealizador do “Espaço Vida, o Point da Família”. Nas noites de segunda-feira, em Taubaté, milhares de pessoas participam da Santa Missa que ele celebra, com oração de cura e libertação, e se prostram em adoração ao Santíssimo Sacramento.

Em dezembro de 2010, recebeu, da Câmara Municipal de Taubaté, a Comenda Jacques Félix, em reconhecimento pelos serviços prestados à sociedade.

29/04/2012 Salmo 117

2012-04-23T11:46:20Z

Thiagot:

A7+ B/C# D7+ Bm7 E4 E
'''— A pedra que os pedreiros rejeitaram/ tornou-se agora a pedra angular.'''
A7+ B/C# D7+ E4 E A
'''— A pedra que os pedreiros rejeitaram/ tornou-se agora a pedra angular.'''

A7+ E/G# F#m7 C#m7 D7+ Bm7 E4
— Dai graças ao Senhor, porque ele é bom!/ “Eterna é a sua misericórdia!”/
A7+ E/G# F#m7 C#m7 D7+ Bm7 E4
É melhor buscar refúgio no Senhor,/ do que pôr no ser humano a esperança;/
D Bm7 E D E4
é melhor buscar refúgio no Senhor,/ do que contar com os poderosos deste mundo!

— Dou-vos graças, ó Senhor, porque me ouvistes/ e vos tornastes para mim o salvador!/ A pedra que os pedreiros rejeitaram/ tornou-se agora a pedra angular./ Pelo Senhor é que foi feito tudo isso;/ que maravilhas ele fez a nossos olhos!

— Bendito seja, em nome do Senhor,/ aquele que em seus átrios vai entrando!/ Vós sois meu Deus, eu vos bendigo e agradeço!/ Vós sois meu Deus, eu vos exalto com louvores!/ Dai graças ao Senhor, porque ele é bom!/ “Eterna é a sua misericórdia!”

Nilton junior

2012-04-19T14:07:31Z

Dinkel:

'''Nilton Dall’Oca Junior''' nasceu no dia 30 de março de 1980, em Campinas (SP). Na adolescência começou a tocar teclado e a cantar nas Santas Missas da sua paróquia. Em 1998, conheceu a Renovação Carismática Católica por meio de um convite feito para que tocasse em um grupo de oração.
 
Em 2000, conheceu a Comunidade Católica Pantokrator e iniciou, nesse mesmo ano, um caminho vocacional buscando a consagração de vida. No ano seguinte, sentiu um forte desejo de viver uma entrega maior a Deus e, abrindo mão da sua vida profissional e de morar com a sua família, entrou para a forma de Vida Comum da Comunidade, para se dedicar integralmente à obra de Deus. Em 2005, professou seus votos de consagração na Vocação El Shaddai-Pantokrator e no Celibato, ambos expressões de doação e exclusividade de vida para Deus.
 
Assim que ingressou na Comunidade, passou a fazer parte do Ministério de Música, assumindo a frente da banda a partir de 2003. Isso fez com que, em 2004, fosse o responsável pela produção do segundo CD da Comunidade, intitulado “Liberdade”. A partir do lançamento do CD, começou a viajar com o ministério fazendo shows de evangelização por todo o país.
 
Em 2009, fez parte do time de apresentadores do programa “Point 21”, da TV Século 21, juntamente com Netinho, Adrielle Lopes e DJ Léo Guimarães.
 
Em 2010, lançou seu primeiro CD solo com o título “Sou Feliz”. Um trabalho que conta com 12 faixas que tem por objetivo levar o ouvinte a ter uma experiência com Deus por intermédio da alegria de encontrá-Lo, experimentá-Lo, segui-Lo e consagrar-se a Ele.

Padre José Fortea

2012-04-18T14:58:05Z

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Nascido na cidade de Barbastro – Espanha, em 1968, cursou Teologia em Navarra. Licenciado na especialidade de História da Igreja na Faculdade de Teologia de Comillas. Pertenece à diocese do município de Madri chamado Alcalá de Henares. Em 1998 defendeu sua tese de licenciatura “O exorcismo na atualidade”.

Autor da “Summa Daemoiaca – tratado de demoniologia e manual de exorcistas”, considerada a obra de referência da Igreja católica sobre tudo o que tem a ver com o diabo e o exorcismo, eminentemente prático, organizado quase totalmente sob a forma de perguntas e respostas, procura dar uma visão abrangente do mal e das suas diferentes encarnações à luz da doutrina católica.

Definido como demoniologista, especialista em demônios, o padre espanhol revela que já perdeu as contas de quantos exorcismos realizou e tem registrado em áudio todas as seções feitas até hoje.

Atualmente está em Roma realizando seu doutorado em Teologia.

Luciana Antunes

2012-04-16T14:54:01Z

Luanar:

'''Luciana Antunes''' é fundadora da comunidade '''“Missão Libertai”''', de Campinas/SP. Luciana afirma ter vivido um processo de conversão e hoje tem a graça de uma família numerosa e feliz. “Sou uma pessoa totalmente diferente e valorizo muito a família. Descobri que o amor vence todas as coisas, e é na familia que a criança deve aprender sobre o amor de Jesus”, acredita. Como solista, acompanhada pelo esposo e filhas e às vezes também por integrantes da comunidade Missão Libertai, se apresenta em shows e atua como orientadora em retiros e encontros para jovens e casais.
 
[[Arquivo:CD-INFANTIL-DE-LUCIANA-ANTUNES-PELA-CANCAO-NOVA.jpg]]

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Luciana Antunes está gravando seu primeiro CD pela Canção Nova:
 

Este é o primeiro CD de Luciana Antunes lançado pela Canção Nova. Ele traz doze composições da própria Luciana, que canta com suas filhas Heloísa e Maria Clara.
As músicas contam às crianças a história da salvação, desde a criação do mundo até a ressurreição de Jesus.
Estão presentes os mais variados ritmos: country, forró, pop, rock e música havaiana, sempre com muita animação e alegria, e a produção musical cuidadosa de Italo Villar.
Na faixa Você é especial, que dá título ao álbum, Luciana e suas filhas homenageiam as crianças especiais. O CD também apresenta uma série de personagens que encantarão as crianças, como o sapinho, o caracol, as abelhinhas e o peixinho.
 
Confira:
* [http://loja.cancaonova.com/products/18228-cd-voce-e-especial|CD VOCÊ É ESPECIAL]

22/04/2012 Salmo 04

2012-04-16T11:50:57Z

Luanar:

D A/D G Bm A
'''— Sobre nós fazei brilhar o esplendor de vossa face!'''
D A/D Bm G G/A D
'''— Sobre nós fazei brilhar o esplendor de vossa face!'''

D A/D G Bm A D A/D G Bm
— Quando eu chamo, respondei-me, ó meu Deus, minha justiça!/ Vós, que soubestes aliviar-me nos
D Em D/F# G Bm A
momentos de aflição,/ atendei-me por piedade e escutai minha oração!

— Compreendei que nosso Deus faz maravilhas por seu servo,/ e que o Senhor me ouvirá quando lhe faço a minha prece!
— Muitos há que se perguntam: “Quem nos dá felicidade?”/ Sobre nós fazei brilhar o esplendor de vossa face!
— Eu tranquilo vou deitar-me e na paz logo adormeço,/ pois só vós, ó Senhor Deus, dais segurança à minha vida!

Eugenio Jorge

2012-04-10T12:26:49Z

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Cantor, compositor e produtor musical Católico, Eugenio Jorge é natural de Cruzeiro - São Paulo, Filho de Dª Maria madalena e Sr. José Eugenio, é casado com Maria Marta e pai do: Vinícius, Guilherme, Suzana, Thais e João marcos. Eugenio teve seu encontro pessoal com Jesus no ano de 1979 quando abandonou a vida de carnavalesco, convertendo –se de sambista para salmista.

Sua trajetória como cantor e compositor musical é marcada por muitas canções de sucesso que o projetaram no cenário nacional e além fronteira de nosso pais canções como: “Eis que Faço Novas Todas as Coisas”, Só por Ti, Jesus”, “Mãe do Novo Homem”, “A Ele a Glória”, “Ninguém te Ama Como Eu” canção originalmente mexicana cuja versão e gravação de Eugenio Jorge a tornou uma das músicas mais executadas nas rádios e igrejas de todo Brasil.

Como resultado deste seu carisma marcante, voz inconfundível e estilo único de ministrar a canção frequentemente Eugenio é convidado a realizar eventos em todo o território Nacional, e em outros paises tendo visitado os EUA, JAPÃO, ITÁLIA, ESPANHA, MÉXICO, CHILE, ARGENTINA entre outros.

Eugenio também teve a alegria de trabalhar ao lado de grandes personalidades da música católica como: Pe. Jonas Abib, Pe. Léo ( In Memorian) Pe. Antonio Maria,
Pe. Marcelo Rossi, Pe. Fàbio de Melo, personalidades estas com quem já realizou inúmeras apresentações e que gravaram muitas de suas canções, alem de personalidades internacionais como: Pe. Robert Degrandis, Frei Raniero Cantallamessa, Pe. Emiliano Tardif (In Memorian), Pe. Ruffus entre outros.

Apresentador de TV, Eugenio apresentou por um longo período os programas “Virada Radical”, na TV Século XXI e “Expressão de Louvor”, na TV Canção Nova e atualmente apresenta o programa “ É TEMPO DE AMAR” na TV Canção Nova.

Eugenio Jorge é fundador e diretor da Missão Mensagem Brasil, Missão esta que se dedica em tempo integral à evangelização através da Música do Louvor e Adoração, tendo como sede um Centro Católico de Evangelização, situado na cidade de Cruzeiro - SP. Eugenio é membro fundador da “Rede Magnificat”, Associação Internacional de Músicos Católicos Evangelizadores, tendo representado o Brasil no Encontro Internacional de Músicos Católicos no Vaticano em Roma.
No ano de 1998 Eugenio Juntamente com os membros de sua Missão Mensagem Brasil, se apresentou no Encontro Intercontinental dos jovens com o PAPA JOÃO PAULO II, realizado no Chile.

No ano 2000 se apresentou em Rimmini - ITALIA no Encontro Mundial da RCC em comemoração ao Jubileu do Ano 2000, encontro este que contou com a participação de representantes de mais de 140 países.

Em sua trajetória como músico missionário, Eugenio Jorge figura como intérprete e produtor de diversos CDs, que marcaram a história da Música Católica no Brasil: CD Mensagem Brasil – CD Frutos (Que receberam Disco de Platina), CD Celebration, CD Vinde, Amados Meus e CD Conexão Mensagem, além de participar da gravação de inúmeros CDs de cantores amigos, incluindo projetos internacionais como: CD Lienguas de Fuego, produzido pelo CELAM (Conselho Episcopal Latino Americano), em comemoração ao Ano do Espírito Santo, onde participaram grandes nomes da Música Católica Latino Americana e ENREDADOS – Projeto musical da RED MAGNIFICAT Gravado no México.

No ano de 2007, Eugenio Jorge foi convidado pela CNBB para se apresentar para o PAPA BENTO XVI, por ocasião de sua visita ao Brasil no evento dedicado aos jovens, realizado no estádio do Pacaembu, em São Paulo, e acompanhado de um coro estimado de 40.000 jovens, emocionou a sua Santidade o Papa. Eugenio afirma ser este um dos momentos mais importantes já vividos em seu ministério, o coroamento de sua Missão de Músico Católico, a serviço da evangelização no Brasil e no mundo.

Eugenio Jorge, acaba de lançar seu mais recente CD desta vez pela gravadora Canção Nova, intitulado “PÉROLAS EM CANÇÕES” que já é considerado pela crítica católica, a melhor produção em CD do ano de 2010. E é com esta bagagem de tantas bênçãos que Eugenio Jorge, chega hoje até você.

15/04/2012 Salmo 117

2012-04-09T12:28:37Z

Thiagot:

E E4 E C#m A9 A/B F#m A9 D A/B
'''— Dai graças ao Senhor, porque ele é bom;/ “eterna é a sua misericórdia!”'''
E E4 E C#m A9 A/B F#m A9 D A/B
'''— Dai graças ao Senhor, porque ele é bom;/ “eterna é a sua misericórdia!”'''

E C#m A9 A/B
— A casa de Israel agora o diga:/ “Eterna é a sua misericórdia!”/
E C#m A9 A/B
A casa de Aarão agora o diga:/ “Eterna é a sua misericórdia!”/
E C#m A/B E
Os que temem o Senhor agora o digam:/ “Eterna é a sua misericórdia!”

— A mão direita do Senhor fez maravilhas,/ a mão direita do Senhor me levantou,/ a mão direita do Senhor fez maravilhas!

— Não morrerei, mas, ao contrário, viverei/ para cantar as grandes obras do Senhor!/ O Senhor severamente me provou,/ mas não me abandonou às mãos da morte.

— A pedra que os pedreiros rejeitaram/ tornou-se agora a pedra angular./ Pelo Senhor é que foi feito tudo isso;/ que maravilhas ele fez a nossos olhos!/ Este é o dia que o Senhor fez para nós,/ alegremo-nos e nele exultemos!

Catecismo da Igreja Católica - Páscoa

2012-04-05T14:45:07Z

Aborges:

*'''1150- Sinais da Aliança'''- O povo eleito recebe de Deus sinais e símbolos distintivos, que marcam a sua vida litúrgica: já não são unicamente celebrações de ciclos cósmicos e práticas sociais, mas sinais da aliança, símbolos das proezas operadas por Deus em favor do seu povo. Entre estes sinais litúrgicos da Antiga Aliança, podem citar-se a circuncisão, a unção e a sagração dos reis e dos sacerdotes, a imposição das mãos, os sacrifícios e, sobretudo, a Páscoa. A Igreja vê nestes sinais uma prefiguração dos sacramentos da Nova Aliança.

*'''1169''' - É por isso que a Páscoa não é simplesmente uma festa entre outras: é a “festa das festas”, a “solenidade das solenidades”, tal como a Eucaristia é o sacramento dos sacramentos (o grande sacramento). Santo Atanásio chama-lhe “o grande domingo”, tal como a Semana Santa é chamada no Oriente “a semana maior”. O mistério da Ressurreição, em que Cristo aniquilou a morte, penetra no nosso velho tempo com a sua poderosa energia, até que tudo Lhe seja submetido.

*'''1334''' - Na Antiga Aliança, o pão e o vinho são oferecidos em sacrifício entre as primícias da terra, em sinal de reconhecimento ao Criador. Mas também recebem uma nova significação no contexto do Êxodo: os pães ázimos que Israel come, todos os anos na Páscoa, comemoram a pressa da partida libertadora do Egito; a lembrança do maná do deserto recordará sempre a Israel que é do pão da Palavra de Deus que ele vive. Finalmente, o pão de cada dia é o fruto da terra prometida, penhor da fidelidade de Deus às suas promessas. O “cálice de bênção” (1Cor 10,16), no fim da ceia pascal dos judeus, acrescenta à alegria festiva do vinho uma dimensão escatológica – a da expectativa messiânica do restabelecimento de Jerusalém. Jesus instituiu a Sua Eucaristia dando um sentido novo e definitivo à bênção do pão e do cálice.

*'''1339''' - Jesus escolheu a altura da Páscoa para cumprir o que tinha anunciado em Cafarnaum: dar aos seus discípulos o seu corpo e o seu sangue:
“Veio o dia dos Ázimos, em que devia imolar-se a Páscoa. [Jesus] enviou então a Pedro e a João, dizendo: 'Ide preparar-nos a Páscoa, para que a possamos comer' [...]. Partiram pois, [...] e prepararam a Páscoa. Ao chegar a hora, Jesus tomou lugar à mesa, e os Apóstolos com Ele. Disse-lhes então: 'Tenho desejado ardentemente comer convosco esta Páscoa, antes de padecer. Pois vos digo que não voltarei a comê-la, até que ela se realize plenamente no Reino de Deus'. [...] Depois, tomou o pão e, dando graças, partiu-o, deu-lho e disse-lhes: 'Isto é o Meu corpo, que vai ser entregue por vós. Fazei isto em memória de Mim'. No fim da ceia, fez o mesmo com o cálice e disse: 'Este cálice é a Nova Aliança no meu sangue, que vai ser derramado por vós'" (Lc 22,7-20).

*'''1340''' - Celebrando a última ceia com os seus Apóstolos, no decorrer do banquete pascal, Jesus deu o seu sentido definitivo à Páscoa judaica. Com efeito, a passagem de Jesus para o seu Pai, pela sua morte e ressurreição – a Páscoa nova – é antecipada na ceia e celebrada na Eucaristia, que dá cumprimento a Páscoa judaica e antecipa a Páscoa final da Igreja na glória do Reino.
1363 - No sentido que lhe dá a Sagrada Escritura, o memorial não é somente a lembrança dos acontecimentos do passado, mas a proclamação das maravilhas que Deus fez pelos homens (188). Na celebração litúrgica destes acontecimentos, eles tomam-se de certo modo presentes e atuais. É assim que Israel entende a sua libertação do Egipto: sempre que se celebrar a Páscoa, os acontecimentos do Êxodo tornam-se presentes à memória dos crentes, para que conformem com eles a sua vida.

*'''O domingo Pascal'''
Páscoa, do latim paschalis, deriva da palavra hebraica Pessah, que significa passagem. Com este nome, designamos a festa judaica da saída do povo do Egito conduzido por Moisés. A Páscoa que esse povo comemora é a passagem pelo Mar Vermelho, que ocorreu muitos anos antes de Cristo, quando o profeta conduziu os hebreus para fora do Egito, onde eram escravos.

Chegando às margens do Mar Vermelho, os judeus, perseguidos pelos exércitos do faraó, teriam de atravessá-lo às pressas. Guiado por Deus, Moisés levantou seu bastão e as ondas se abriram, formando duas paredes de água que ladeavam um corredor enxuto por onde o povo passou.

Jesus também festejava a Páscoa. Foi isso que fez ao cear com seus discípulos.

A celebração desse dia é considerada uma festividade verdadeira e própria, plena de alegria e esperança. As leituras são sempre as mesmas em todos os ciclos anuais. A sequência pascal marca a emoção e a esperança da comunidade. Jesus Cristo é o vencedor da Morte. Ele rompeu as barreiras do tempo e do espaço.

Ele é um convite à nossa ressurreição.

A celebração da Páscoa nos convida, portanto, a uma permanente mudança de vida. É um convite à renovação de nossos compromissos com Cristo e com os irmãos. A conversão não se realiza sem oração, jejum, caridade e perdão. Tudo deve ser fundamentado na Ressurreição de Jesus e na força do Espírito Santo. A Páscoa nos convida a uma contínua conversão, a fim de que possamos chegar à estatura de Cristo, o Homem perfeito (Ef 4,13).

A Páscoa é repleta de símbolos importantes para todos nós. Mesmo nos mais diferentes países e culturas, muitos elementos estão sempre presentes nos rituais há centenas de anos. O mais antigo símbolo da Páscoa é a cor branca, que simboliza a pureza, a paz, a vitória, a ressurreição e a alegria.

*'''Vigília Pascal'''

A celebração da Vigília Pascal abrange diversas partes:

- A celebração da Luz

- A celebração do Círio

- A liturgia da Palavra

-A liturgia do Batismo

- A liturgia da Eucaristia

- A celebração da Luz

Inicia-se a comemoração da Ressurreição do Senhor. As cerimônias são um convite à alegria e à esperança. A bênção do fogo novo é símbolo da luz, da fé que procede de Cristo, é d'Ele que sai o fogo que ilumina e abrasa os corações.

*'''A liturgia da Palavra'''

Abrange as leituras bíblicas, sendo duas do Novo Testamento: a Epístola e o Evangelho, alusão ao mistério de nossa libertação. Pode-se diminuir o número de leituras do Antigo Testamento, mas nunca se deve omitir a narração da passagem do Mar Vermelho, pelo seu caráter de figura tipológica do mistério Pascal.

Para cada leitura há um Salmo Responsorial e uma oração. Após a sétima leitura, que é a última do Antigo Testamento, acendem-se as velas do altar e o sacerdote entoa o canto Gloria in Excelsis ao som festivo dos sinos da igreja. Após a primeira leitura do Novo Testamento, o sacerdote ou outra pessoa indicada entoa o cântico solene do Aleluia, quebrando o clima de tristeza que acompanhava o tempo quaresmal.

*'''A liturgia Batismal'''

Após a liturgia da Palavra, segue-se o batismo de alguns fiéis perante a comunidade. A apresentação dos candidatos à comunidade e o cântico da ladainha de todos os santos mostram a universalidade da Igreja. A renúncia do mal e a profissão solene da fé dão um caráter participativo à comunidade. Quando não há batismo-confirmação, sempre se benze a água, que é revelada solenemente até a pia batismal. É feita ainda a aspersão da água benta, recordando o batismo que deve ser renovado pela contínua inserção na fé e renúncia ao mal.

Padre albertine

2012-04-04T12:37:19Z

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Pe. Antonio José Albertine nasceu na cidade de Votorantim-SP, aos 10 de outubro de 1978, na maternidade do hospital Santo Antonio, filho de Francisco Albertine e Inês Leite Albertine, levou o nome de Antonio José para homenagear os dois avôs Antonio Albertine e José Pinto de Souza. Seus pais moravam no bairro Ângelo Vial, na mesma cidade. No dia 02 de novembro do mesmo ano seu Pai Sr. Francisco Albertine feio a falecer em um acidente automobilístico. Sua mãe e ele se mudam para a casa de seus avós maternos no município de Bofete – SP.

No dia 26 de novembro na Igreja Matriz da Imaculada Conceição de Pereiras – SP é batizado tendo como seus padrinhos seus avos maternos, no mês de maio de 1979 por causa de problemas com a saúde de seu avô a família vem morar em Votorantim para ter mais acesso aos cuidados médicos necessários, e passam então a residir no bairro Parque Bela Vista lugar que deixou de morar somente depois de ordenado padre e o tempo que ficou no seminário. Sua infância foi muito feliz ao lado de seus familiares, sua mãe casou-se novamente, mas ele continuou morando com seus avos.

Fez seus primeiros estudos nas escolas “Daniel Verano” e “Alice Rolim de Moura Holtz”, fez sua preparação para a primeira comunhão na Capela de Santo Antonio na estrada do Kiló, fez sua primeira comunhão na festa do padroeiro da comunidade no ano de 1991, e a partir daí começou a participar do grupo de adolescente da comunidade, através do qual foi se envolvendo com as “coisas da igreja” um envolvimento que perdura até hoje. No ano de 1993, pelas mãos de Dom José Lambert então bispo de Sorocaba o sacramento da crisma, tendo como seu padrinho o Sr Pedro Pinto de Souza seu tio materno.

Nesta época, já muito envolvido com as “coisas da Igreja”, e deixando-se guiar pelo padre João Alfredo Pires de Campos começa a pensar na possibilidade da vocação sacerdotal, apesar de que desde pequeno manifestava esse desejo, entre suas brincadeiras favoritas estava a de “rezar missa”, motivado pelo padre ele começa a refletir profundamente sobre sua opção de vida e começa a orientar a sua vida para esse caminho. Nesta época assume diversos trabalhos na Igreja, coroinha, equipe de liturgia, pastoral do menor, pastoral da limpeza, pastoral do adolescente, grupo de rua em tempo de quaresma e novena de natal, catequista, equipe de musica e congregação mariana.

No ano de 1995 começa a fazer os encontros vocacionais da arquidiocese e em 1998 entra no seminário para o inicio de seus estudos. Nos oito anos no seminário se formou em filosofia e teologia, e fez estágios nas paróquias de são João Batista e Imaculada conceição sua paróquia de origem, na paróquia são Benedito e santa Terezinha na cidade de Cerquilho, no santuário arquidiocesano de aparecidinha, foi ordenado diácono no dia 12 de fevereiro de 2005 pelas mãos de Dom José Lambert, o mesmo que o crismou, sendo designado para a paróquia santíssima trindade de Tietê e posteriormente para a paróquia de nossa senhora da piedade da cidade de piedade. Ordenado sacerdote aos 23 de abril de 2006, pelas mãos de Dom Eduardo Benes de Sales Rodrigues arcebispo de Sorocaba.

Ordenado sacerdote foi designado como vigário paroquial das paróquias Nossa Senhora da Piedade em Piedade e santa Catarina de Alexandria em Tapirai, em novembro assumiu como presbítero responsável pela região pastoral sagrado coração de Jesus em piedade onde iniciou os trabalhos para a estruturação pastoral, administrativa e física para a futura paróquia, em fevereiro de 2007 assumiu a paróquia nossa senhora do Carmo em Votorantim onde está atualmente como pároco.

No campo dos estudos alem de filosofia e teologia cursou a pós graduação stritus sensus em docência para a história do cristianismo na UNIMEP em piracicaba e foi aluno do curso de mestrado em ciências da religião com concentração em teologia e história da UMESP em são Bernardo do Campo - SP, lecionou no seminário propedêutico bom pastor e no instituto de teologia João Paulo II da arquidiocese de Sorocaba, as matérias de história da Igreja Antiga, história da Igreja medieval, história da Igreja Moderna, história da Igreja contemporânea, Diálogo inter religioso, sacramento da unção dos enfermos e confissão e missiologia.

Assim que se ordenou padre, recebeu de Dom Eduardo Benes de Sales Rodrigues, Arcebispo metropolitano de Sorocaba, o convite para ser o Assistente da Federação Mariana de Sorocaba, que foi aceito com muito carinho e amor. Tomou posse como Assistente da Federação numa Santa Missa presidida por Dom José Carlos de Lima Vaz, SJ, em Votorantim. No mesmo ano foi convidado para ser o Assistente da CORESP, e no mês de agosto de 2008 foi convidado para ser o Vice-Assistente Nacional das Congregações Marianas do Brasil, convite este recebido de Dom Raimundo Damasceno, Arcebispo da Arquidiocese de Aparecida e Assistente Eclesiástico Nacional das Congregações Marianas do Brasil, tendo seu nome aprovado pela CNBB.

07/04/2012 Salmo 117

2012-04-02T17:56:58Z

Luanar:

'''— Aleluia! Aleluia! Aleluia!'''

'''— Aleluia! Aleluia! Aleluia!'''

— Dai graças ao Senhor, porque ele é bom!/ Eterna é a sua misericórdia!/

A casa de Israel agora o diga: “Eterna é a sua misericórdia!”

— A mão direita do Senhor fez maravilhas,/ a mão direita do Senhor me levantou,/ a mão direita do Senhor fez maravilhas!/ Não morrerei, mas ao contrário, viverei/ para cantar as grandes obras do Senhor!

— A pedra que os pedreiros rejeitaram/ tornou-se agora a pedra angular./ Pelo Senhor é que foi feito tudo isso:/ Que maravilhas ele fez a nossos olhos!

07/04/2012 Êxodo 15

2012-04-02T14:35:26Z

Paulinhojesus:

G C Em7 D F C/E F C G
'''— Cantemos ao Senhor que fez brilhar a sua glória! a sua glo...ria '''
'''— Cantemos ao Senhor que fez brilhar a sua glória!'''

F C G D F C G D
— Ao Senhor quero cantar, pois fez brilhar a sua glória:/ precipitou no Mar Vermelho o cavalo e o cavaleiro!/
F C G D F C G D
O Senhor é minha força, é a razão do meu cantar,/ pois foi ele neste dia para mim libertação!
Am7 G Am7 C G D
— Ele é meu Deus e o louvarei, Deus de meu pai, e o honrarei./

O Senhor é um Deus guerreiro; o seu nome é “Onipotente”./ Os soldados e os carros do Faraó jogou no mar;/ seus melhores capitães afogou no mar Vermelho,
— Afundaram como pedras e as ondas os cobriram./ Ó Senhor, o vosso braço é duma força insuperável!/ Ó Senhor, o vosso braço esmigalhou os inimigos!
— Vosso povo levareis e o plantareis em vosso Monte,/ no lugar que preparastes para a vossa habitação,/ no Santuário construído pelas vossas próprias mãos./
O Senhor há de reinar eternamente, pelos séculos!

07/04/2012 Salmo 15

2012-04-02T14:31:29Z

Paulinhojesus:

E G#m7 A B4 E
'''— Guardai-me, ó Deus, porque em vós me refugio!'''
'''— Guardai-me, ó Deus, porque em vós me refugio!'''

E G#m7 A C#m7 B A
— Ó Senhor, sois minha herança e minha taça,/ meu destino está seguro em vossas mãos!/
F#m7 E/G# A F#m7 B4 B
Tenho sempre o Senhor ante meus olhos,/ pois se o tenho a meu lado não vaci...lo.

— Eis por que meu coração está em festa,/ minha alma rejubila de alegria,/
e até meu corpo no repouso está tranquilo;/ pois não haveis de me deixar entregue à morte,/ nem vosso amigo conhecer a corrupção.

— Vós me ensinais vosso caminho para a vida;/ junto a vós, felicidade sem limites,/ delícia eterna e alegria ao vosso lado!

07/04/2012 Salmo 103

2012-04-02T14:18:36Z

Luanar: Criou página com ' '''— Enviai o vosso Espírito, Senhor, e da terra toda a face renovai.''' '''— Enviai o vosso Espírito, Senhor, e da terra toda a face renovai.''' — Bendize, ó mi...'

'''— Enviai o vosso Espírito, Senhor, e da terra toda a face renovai.'''

'''— Enviai o vosso Espírito, Senhor, e da terra toda a face renovai.'''

— Bendize, ó minha alma, ao Senhor!/ Ó meu Deus e meu Senhor, como sois grande!/

De majestade e esplendor vos revestis/ e de luz vos envolveis como num manto.

— A terra vós firmastes em suas bases,/ ficará firme pelos séculos sem fim;/ os mares a cobriam como um manto,/ e as águas envolviam as montanhas.

— Fazeis brotar em meio aos vales as nascentes/ que passam serpeando entre as montanhas;/ às suas margens vêm morar os passarinhos,/ entre os ramos eles erguem o seu canto.

— De vossa casa as montanhas irrigais,/ com vossos frutos saciais a terra inteira;/ fazeis crescer os verdes pastos para o gado/ e as plantas que são úteis para o homem.

— Quão numerosas, ó Senhor, são vossas obras,/ e que sabedoria em todas elas!/ Encheu-se a terra com as vossas criaturas!/ Bendize, ó minha alma, ao Senhor!

08/04/2012 Salmo 117

2012-04-02T13:03:41Z

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'''— Este é o dia que o Senhor fez para nós:/ alegremo-nos e nele exultemos!'''

'''— Este é o dia que o Senhor fez para nós:/ alegremo-nos e nele exultemos!'''

— Dai graças ao Senhor, porque ele é bom!/ ‘Eterna é a sua misericórdia!”/

A casa de Israel agora o diga:/ “Eterna é a sua misericórdia!”

— A mão direita do Senhor fez maravilhas,/ a mão direita do Senhor me levantou./

Não morrerei, mas, ao contrário, viverei/ para cantar as grandes obras do Senhor!

— A pedra que os pedreiros rejeitaram/ tornou-se agora a pedra angular./

Pelo Senhor é que foi feito tudo isso;/ que maravilhas ele fez a nossos olhos!

Padre Fabio de Melo

2012-03-29T20:04:39Z

Gsouza: Criou página com 'Fábio José de Melo Silva, mais conhecido como Padre Fábio de Melo, SCJ (Formiga, MG, 3 de abril de 1971) é um sacerdote católico, artista, escritor, professor universitá...'

Fábio José de Melo Silva, mais conhecido como Padre Fábio de Melo, SCJ (Formiga, MG, 3 de abril de 1971) é um sacerdote católico, artista, escritor, professor universitário e apresentador brasileiro, pertencente originalmente à Congregação dos Sacerdotes do Sagrado Coração de Jesus. Atua na Diocese de Taubaté no interior do Estado de São Paulo. Como cantor, gravou oito discos pela gravadora católica Paulinas-COMEP, um pela gravadora Canção Nova, um projeto independente (Tom de Minas). Seu primeiro disco por uma gravadora secular, Vida, foi lançado pela LGK Music e pela Som Livre, com quem continua gravando, já tendo lançado mais dois discos (Iluminar e Eu e o tempo - CD e DVD) até o fim do ano de 2009. Ao todo, Fábio de Melo já vendeu mais de 2 milhões de cópias de CDs (1,8 milhão apenas na Som Livre), além de 500 mil livros. Como professor universitário, lecionou teologia na Faculdade Dehoniana de Taubaté. Atualmente apresenta o programa Direção Espiritual transmitido pela TV Canção Nova todas as quartas-feiras às 22h, com reprises aos sàbados às 20h e na madrugada de segunda 1h da manhã.

01/04/2012 Salmo 21

2012-03-27T14:05:05Z

Thiagot:

G D/F# Em7 Bm7 C G/B Am C/D
'''Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes, e ficais longe do meu grito e minha prece?'''
G D/F# Em7 Bm7 C G/B C C/D G
'''Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes, e ficais longe do meu grito e minha prece?'''

C/D G D/F# Em7 C Am C/D
1- Riem de mim todos aqueles que me veem,/ otrcem os lábios e sacodem a cabeça:/
C Eb° D C A/Bb Am C C/D
"Ao Senhor se confiou, ele o liberte/ e agorao salve, se é verdade que ele o ama!"

2- Cães numeros me rodeiam furiosos,; e por um bando de malvados fui cercado./

Transpassaram minhas mãos e meus pés/ e eu posso contar todos os meus ossos.

3- Eles repartem entre si as minhas vestes/ e sorteiam entre si a minha túnica./

Vós, porém, ó meu Senhor, não fiqueis longe,/ ó minha força, vinde logo em meu socorro!

4- Anunciarei vosso nome aos meus irmãos/ e no meio da assembléia hei de louvar-vos!/

Vós, que temeis ao Senhor Deus, dai-lhe louvosres,/ glorificai-o, descedentes de Jacó,/

e respeitai-o, toda a raça de Israel.

Padre Chrystian Shankar

2012-03-26T20:53:39Z

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Padre Chrystian Shankar de Oliveira Lima, filho do sr. José Emílio de Castro Lima e da sra. Ana Maria de Oliveira, nasceu em Itaúna (MG), no dia 14 de agosto de 1975. É o primeiro filho de uma família de dois irmãos. Seu irmão é Samuel de Oliveira Lima (Fisioterapeuta - Itaúna).

Desde pequeno mostrou sinais de vocação sacerdotal. Entrou para o Seminário Propedêutico da Diocese de Divinópolis em 1998. Cursou Filosofia no Seminário Arquidiocesano de Mariana e Teologia no Instituto Dom João Resende Costa na PUC em Belo Horizonte. Foi ordenado sacerdote em 27 de agosto de 2005, por imposição das mãos de Dom José Belvino do Nascimento (bispo diocesano).

Desde o tempo de seminário, desenvolvia um grande trabalho de evangelização com palestras, encontros e retiros. Foi vigário paroquial em Carmo do Cajuru (Paróquia Nossa Senhora do Carmo) durante dois anos. Atualmente é pároco do Santuário Nossa Senhora Aparecida em Divinópolis (MG). Suas pregações, sempre animadas e ilustradas de muitas histórias, agradam a todos que buscam uma palavra de conforto e esperança baseada na Sagrada Escritura. Celebra todas as quartas-feiras a “Missa da Família”, que tem reunido mais de 10 mil pessoas!

Além do trabalho pastoral em sua paróquia, tem um grande trabalho de evangelização, do qual destacamos:

- fundador e diretor espiritual da CCLV (Comunidade Católica Lírio do Vale) de Itaúna;

- conselheiro espiritual da ENS Rainha dos Apóstolos em Divinópolis;

- apresenta diariamente, das 9 às 10h, o programa “Alegrai-vos no Senhor” na Rádio Divinópolis AM 720 KHZ;

- apresenta na 2ª quinta-feira do mês o programa “Católicos em Missão” na TV Candidés de Divinópolis;

- apresenta toda segunda-feira, no canal 20 da MasterCabo, o Programa Alegrai-vos no Senhor com reprise na quinta-feira às 21h;

- desenvolve junto às empresas e escolas o projeto “Luz & Vida” com palestras de relacionamento e motivação pessoal;

- é colunista no Jornal Agora de Divinópolis (aos sábados);

- é diretor do jornal paroquial “Igreja em Notícia” do Santuário Nossa Senhora Aparecida de Divinópolis;

- escreve na revista da CCLV de Itaúna (Comunidade Lírio do Vale);

- colaborador do jornal “Folha da Diocese” de Divinópolis.

Graças a Deus, possui o “dom da palavra” e utiliza dessa facilidade para pregar o Evangelho.

Já lançou 5 CD`s profissionais: [1] "Histórias e parábolas", [2] "Orai, irmãos!", [3] "É possível ser feliz"; [4] "Natal em família" e [5] "Sementes de Otimismo".

As pregações do Pe. Chrystian Shankar nas Missas da Família (toda quarta-feira às 19h30), podem ser adquiridas em CD ou DVD com qualidade profissional. Desde o início dessas gravações, já foram lançados mais de 70 pregações com títulos diversos, abordando temas bíblicos, doutrinais e de relacionamento humano. Este novo projeto de evangelização (que faz parte também do Projeto Luz e Vida) já é um sucesso! Graças a Deus...

CURIOSIDADE: o nome do padre revela extamente o que ele procura ser a cada dia! CHRYSTIAN significa "aquele que segue a Cristo" e SHANKAR significa "aquele que leva alegria". Pe. Chrystian Shankar significa então "aquele que segue a Cristo levando alegria"! E vai me dizer que não é?!

Minha música, minha vida

2012-03-23T18:55:09Z

Luanar:

O Quadro '''"Minha música, minha vida"''', do Canal da Música tem como objetivo partilhar aquilo que é a a sua intimidade, aquilo que estão vivendo, bem como a sua vida familiar, seus trabalhos atuais e seus projetos para o futuro.

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== '''Entrevistados:''' ==

* Maninho
* Eliana Ribeiro

Maninho

2012-03-20T13:41:10Z

Luanar: Criou página com ''''Maninho''' nasceu em Porto Alegre, Rio Grande do Sul, no ano de 1979. Começou cedo na música. Com 8 anos iniciou os estudos de teoria musical, sendo a flauta seu...'

'''Maninho''' nasceu em Porto Alegre, Rio Grande do Sul, no ano de 1979.
 
Começou cedo na música. Com 8 anos iniciou os estudos de teoria musical, sendo a flauta seu primeiro instrumento.

Logo despertou interesse pelo violão, piano e instrumentos de sopro diversos.
 
A música católica entrou em sua vida quando, incentivado pelo seu irmão Umberto, que na época já era baterista da Banda Paz e Mel, foi convidado a participar como instrumentista e vocalista nos eventos da Igreja.

Como participante ativo desses eventos, Maninho sentiu a necessidade de criar algo diferente, que combinasse com a musicalidade introspectiva a que estava tão ligado. A partir daí, surgiram então canções que são denominadas, pelo próprio Maninho, retratos de sua vida pessoal e de seu relacionamento com Deus.
 
Maninho hoje é casado, médico, formado pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul, concluiu sua especialização na área de ortopedia e Traumatologia.

A necessidade de viver essas duas realidades simultaneamente, de músico e médico, é um dos seus temas preferidos que o conduz a compor as canções intimistas e poéticas.
 
Vivendo longe dos grandes centros, Maninho luta para manter vivo seu trabalho musical, respeitando suas origens, com o objetivo simples de evangelizar de sua maneira, tal qual o faz em sua atividade como médico.

O que você quer que eu faça por você

2012-03-15T16:33:25Z

Susana: Criou página com '== Pe Rufus – 14/11/2011 - '''código CD 25. 08314 DVD 26.08314 ''' == '''Adquira esta Pregação pela Central de Atendimento 24 ...'

== [[Pe Rufus]] – 14/11/2011 - '''código CD 25. 08314 DVD 26.08314 ''' ==

'''Adquira esta Pregação pela Central de Atendimento 24 horas (12)3186 2600 ou [http://shopping.cancaonova.com/cgi-bin/loja.pl?loja=154&referer=www.cancaonova.com&pedido=70941838 shopping.cancaonova.com''']

[[Imagem:14_eventos-0qqqqqqqq03.jpg|right|thumb|165px|Pe Rufus]]

Na verdade, não há necessidade que eu pregue sobre o Evangelho de hoje, porque ele é o melhor sermão que podemos ouvir. Em primeiro lugar, precisamos compreender o cenário onde acontece esta citação do Evangelho. A cidade de Jericó é grande antiga e bonita, e o interessante é que fica abaixo do nível do mar. Jericó e Jerusalém eram cidades próximas, porém, está ultima fica acima do nível do mar.

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 16:00 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

Na verdade, não há necessidade que eu pregue sobre o [[Evangelho]] de hoje, porque ele é o melhor sermão que podemos ouvir. Em primeiro lugar, precisamos compreender o cenário onde acontece esta citação do [[Evangelho]]. A cidade de Jericó é grande antiga e bonita, e o interessante é que fica abaixo do nível do mar. Jericó e Jerusalém eram cidades próximas, porém, está ultima fica acima do nível do mar.

Neste [[Evangelho]] [[Jesus]] nos narra uma linda história: “Jesus se aproximava de Jericó, um cego estava sentado à beira do caminho, pedindo esmolas.”(Lucas 18,35-43) O cego, ao ouvir falar que era Jesus se aproximando, começou a gritar: “Jesus Filho de Davi, tende misericórdia de mim,”. Esta frase é usada várias vezes na [[Bíblia]]. A palavra “[[misericórdia]]”, muitas vezes, não é traduzida corretamente, na verdade, [[misericórdia]] é a necessidade de se experimentar do [[amor]] de [[Deus]] e este deve ser o clamor de todo ser humano. Por isso que na Santa Missa, no momento do ato penitencial, dizemos três vezes: “Senhor, tende misericórdia/piedade de nós.”
Ao ver o cego gritar, as pessoas começaram a reprimi-lo, tentando impedi-lo de falar e, muitas vezes, acontece isso conosco, não somos oprimidos pelos demônios, mas pelas pessoas que estão ao nosso redor.

[[Jesus]] parou ao ouvi-lo e mandou Seus discípulos buscarem o cego. Jesus está sempre nos ouvindo. Então as pessoas, ao verem que Jesus mandou chamar o cego, dizem a ele: “Você é um cara de sorte!”, mesmo que elas diziam isso de maneira sarcástica, mas disseram: Jesus está te chamando, mesmo que diante do cego as pessoas tenham ficado com [[inveja]], ele jogou o manto e cegamente ele correu em direção à voz de Jesus.

E o Senhor não começou logo rezar pela cura, não, [[Jesus]] lhe faz uma pergunta: “Que queres que eu faça por ti?”

Nos [[Evangelho]]s há três casos que aparece esta pergunta: “Que queres que eu faça por ti?”. [[Jesus]] faz esta pergunta porque Ele quer que a pessoa reflita o que realmente é a necessidade do seu coração. Essa pergunta fez com que este cego pense, talvez ele tenha pensado que Jesus pudesse dar-lhe uma visão além do normal, uma visão emocional, visão espiritual, quem sabe. E quando ele respondeu para [[Jesus]]: ”Que eu veja”, Cristo afirma: “Enxerga, pois, . A tua [[fé]] te salvou”. Porque Jesus veio curar os cegos, mas este não é o fim e o Evangelho continua: Jesus veio para fazer algo mais importante do que aquela [[cura]]. Veja, depois de ser curado, o ex-cego passou seguir Jesus. Deus deu a ele a visão não somente para ver apenas a natureza, seus familiares e amigos, mas para ver a Deus. E ele poe-se prontamente para segui - lo rumo a [[Jerusalém]].

Nessa passagem do mundo terreno para o mundo celestial o escritor do [[Evangelho]] foi genial, porque ele usa da geografia para nos dizer que precisamos sair do Jericó e ir para Jerusalém celestial.

Somente a Palavra de [[Deus]], nos [[Evangelho]]s, nos conduz à verdade. E hoje [[Jesus]] mesmo está perguntando para você: “O que você quer que Eu faça por você?”
Que você hoje possa responder esta pergunta. Amém.

'''Detalhes'''

*Palavra Lucas 18,35-43
*Nos Evangelhos há três casos que aparece esta pergunta: “Que queres que eu faça por ti?”. Jesus faz esta pergunta porque Ele quer que a pessoa reflita o que realmente é a necessidade do seu coração.
*Essa pergunta fez com que este cego pense, talvez ele tenha pensado que Jesus pudesse dar-lhe uma visão além do normal, uma visão emocional, visão espiritual, quem sabe.
*E quando ele respondeu para Jesus: ”Que eu veja”, Cristo afirma: “Enxerga, pois, . A tua fé te salvou”. Porque Jesus veio curar os cegos, mas este não é o fim e o Evangelho continua: Jesus veio para fazer algo mais importante do que aquela cura.
*Veja, depois de ser curado, o ex-cego passou seguir Jesus. Deus deu a ele a visão não somente para ver apenas a natureza, seus familiares e amigos, mas para ver a Deus. E ele poe-se prontamente para segui - lo rumo a Jerusalém.
*Somente a Palavra de Deus, nos Evangelhos, nos conduz à verdade. E hoje Jesus mesmo está perguntando para você: “O que você quer que Eu faça por você?”
*Que você hoje possa responder esta pergunta. Amém.

A cura pelo amor

2012-03-15T16:23:35Z

Susana: Criou página com '== Pe Alexandre Paccioli – 14/11/2011 - '''código CD 25. 08313 DVD 26.08313 ''' == '''Adquira esta Pregação pela Central de At...'

== [[Pe Alexandre Paccioli]] – 14/11/2011 - '''código CD 25. 08313 DVD 26.08313 ''' ==

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[[Imagem:14_eveqqqqqqqqntos-009.jpg|right|thumb|165px|Pe Alexandre Paccioli]]

O Todo-poderoso nos dá talentos para que estes rendam; não podemos perder tempo. As pessoas podem nos enganar, a vida pode nos levar por caminhos que não queremos, mas Deus nunca chega tarde. Ele nos diz hoje com amor eterno: "Eu te amei" para todo aquele que veio a este acampamento com alguma dúvida do amor de Deus por nós. “O Senhor teu Deus está no meio de ti como herói Salvador! Ele anda em transportes de alegria por causa de ti, e te renova seu amor. Ele exulta de alegria a teu respeito” (Sofonias 3,17).

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 11:15 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

É uma [[graça]] podermos estar aqui junto com a Virgem Maria para que o [[Espírito Santo]] faça uma obra em nós. Se eu perguntasse a vocês por que estão aqui, tenho certeza de que responderiam: “Vim para buscar Jesus”. Estamos aqui porque somos maravilhas aos olhos do Senhor, porque Ele fez em nós uma obra diferente.

Pregando sobre cura e [[libertação]] tenho me dado conta do que pode nos levar a verdadeiras curas e libertações: o [[amor]]. Somos curados pelo [[amor]]. Um dos frutos deste acampamento é compreendermos que somos maravilhas aos olhos de [[Deus]], somos fruto do Seu [[amor]].

[[Deus]] sorri para cada um de nós, independente de como estejamos, da situação que estamos vivendo. Você já reconheceu sua dignidade, já reconheceu que você é maravilha aos olhos do Pai? [[Cristão]], reconheça a sua dignidade!

Eu nunca vi Deus cara a cara, vejo-O na [[Eucaristia]], mas como Moisés viu eu não nunca vi, mas eu queria que você olhasse para a criação do Senhor e compreendesse quão inteligente Ele é.

Você foi feito para correr para Deus, mas algo o está prendendo. O que é isso? Você poderá perguntar isso a Deus para que Ele possa desatar esse nó a fim de que você possa correr até Ele. E tenho certeza de que isso será feito pela força do amor. O Coração de [[Jesus]] está sempre palpitando de [[amor]]. O amor de [[Deus]] nunca se apaga, é infinito.

Muitas vezes, buscamos no outro ajuda e, muitas vezes, não a encontramos, mas o amor de Deus sempre vem em nosso encontro. Deus, quando respira, joga para nós amor. O [[Espírito Santo]] é o amor do Pai. O [[amor]] de Deus é um som de um respiro. Deus cria o homem e infunde em suas narinas um respiro. Ele pega Adão e exala nele um respiro, e naquele barro é gerado a vida, o amor. Somos Adão, somos barros, frágeis, pequenos, mas o [[amor]] de [[Deus]] infundiu na nossa vida um novo respiro.

Se na sua vida não há amor, então ela não tem nada, mas se existe amor sua vida tem tudo. Sua vida passa pelo caminho do amor, deixe Deus inflá-la com esse sentimento nobre. Que a força do [[amor]] venha sobre você para que ele [amor] possa se tornar fonte de cura e libertação.
Nossa vida é frágil, mas o Espírito quer descer hoje sobre nós. São Paulo afirma que o Espírito de Deus, o respiro de Deus, está em nós. Diante de Deus Pai eu me sinto muito indigno de pregar para vocês, mas o Senhor me trouxe aqui e eu amo vocês porque Deus os ama. E esse Espírito de Deus, que está em nós, não abre mão de nós. Ele nunca vai deixar de jogar em nós o Seu respiro, porque Ele quer que nós vivamos.

“Não deis lugar ao demônio, não deixeis triste o Espírito Santo” (Ef 4,7). Deixamos o Espírito triste se nos fechamos ao amor de Deus, mas mesmo que façamos isso Ele continua nos amando. O [[demônio]] que gerar em nós um desespero, uma crise de amor. É muito próprio do demônio nos enganar, ele nos apresentar o [[amor]] de forma errônea. Ele nos apresenta um falso amor que gera morte em nós.

O Todo-poderoso nos dá talentos para que estes rendam; não podemos perder tempo. As pessoas podem nos enganar, a vida pode nos levar por caminhos que não queremos, mas [[Deus]] nunca chega tarde. Ele nos diz hoje com amor eterno: "Eu te amei" para todo aquele que veio a este acampamento com alguma dúvida do amor de Deus por nós. “O Senhor teu Deus está no meio de ti como herói Salvador! Ele anda em transportes de alegria por causa de ti, e te renova seu [[amor]]. Ele exulta de alegria a teu respeito” (Sofonias 3,17).

Eu queria que você entendesse que esse amor que estamos contemplando, esse amor que não passa, nós podemos aumentar em nós, pois nada nem ninguém pode nos afastar do amor de Deus. Quem ama tudo suporta, tudo espera e não duvida de que sua vida vale a pena, pois Deus nunca vai nos deixar.

Uma grande fonte do amor de Deus é o Menino Jesus, que vai nascer por nós no dia de Natal. Quando Jesus nascer, onde quer que você esteja, lembre-se de que Ele o ama.

O demônio tem muita raiva de Deus, porque ele queria ser o redentor da humanidade, mas o Senhor disse que seria [[Jesus]], que se encarnaria num ser humano e o maligno ficou muito chateado, porque ele queria redimir a humanidade. Mas Deus queria Jesus encarnado num ser humano, que nascesse da Virgem Maria.

Contemple o Menino [[Jesus]] e que Cristo siga sendo criança em você. Quem não ama o próximo que vê, como amará a Deus que não vê? O [[amor]] vai triunfar especialmente na sua vida quando você perdoar. Peça a Deus essa graça e contemple a Jesus que passou por nós e só soube amar.

Jesus estava atento a cada um que passava por Ele, se inclinava e curava, como o fez com a sogra de Pedro, Ele impunha as mãos sobre cada um e os curava. Jesus subiu na barca de Pedro. Ele quer subir na sua barca e navegar ao seu lado e você nunca vai naufragar!
Olhe para [[cruz]] e entenda que, mesmo sofrendo, Ele continua a amá-lo. Quando Ele mais sofreu, mais Ele nos amou.
Cristo dá tudo por você, entregue sua vida ao [[amor]] de [[Deus]].

'''Detalhes'''

*Palavra Sofonias 3,17, Ef 4,7,
*Uma grande fonte do amor de Deus é o Menino Jesus, que vai nascer por nós no dia de Natal. Quando Jesus nascer, onde quer que você esteja, lembre-se de que Ele o ama.
*Muitas vezes, buscamos no outro ajuda e, muitas vezes, não a encontramos, mas o amor de Deus sempre vem em nosso encontro. Deus, quando respira, joga para nós amor. O Espírito Santo é o amor do Pai.
*O amor de Deus é um som de um respiro. Deus cria o homem e infunde em suas narinas um respiro. Ele pega Adão e exala nele um respiro, e naquele barro é gerado a vida, o amor.
*Somos Adão, somos barros, frágeis, pequenos, mas o amor de Deus infundiu na nossa vida um novo respiro.
*Jesus estava atento a cada um que passava por Ele, se inclinava e curava, como o fez com a sogra de Pedro, Ele impunha as mãos sobre cada um e os curava. Jesus subiu na barca de Pedro.
*Ele quer subir na sua barca e navegar ao seu lado e você nunca vai naufragar!
*Olhe para cruz e entenda que, mesmo sofrendo, Ele continua a amá-lo. Quando Ele mais sofreu, mais Ele nos amou.
*Cristo dá tudo por você, entregue sua vida ao amor de Deus.

Pregações Padre Alexandre Paccioli

2012-03-15T16:23:21Z

Susana: Criou página com '*A cura pelo amor'

*[[A cura pelo amor]]

Como reconhecer os ataques do inimigo

2012-03-15T16:01:08Z

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[[Imagem:14_eventoqqqqqqqqs-004.jpg|right|thumb|165px|Pe Rufus Pereira]]

O demônio vai usar todos meios para entrar na vida de nossos filhos, um exemplo é pela música. Sou testemunha de que jovens, só por escutar essas músicas, foram contaminados e outros possuídos. Outro meio é por filmes. Cuidado com o que seu filho assiste, já atendi crianças possessas por causa de filme.

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 11:15 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

O [[ministério]] de [[cura]] e a [[oração]] de cura interior são importantes. Fico triste ao ver que, apesar de Jesus nos ter dado o segredo de uma vida neste mundo, existe tanto ódio, tanta pobreza. Não podemos culpar Jesus, porque São Pedro afirmou que Cristo ia a toda parte fazendo o bem, não ia só alimentar os pobres; a melhor coisa que o Senhor fazia era curar homens e mulheres.

Muitas vezes, as pessoas têm uma idéia errônea do Cristianismo, do mistério de Jesus Cristo. São Pedro nos diz: “Jesus foi a toda parte, a cada casa, a cada pessoa fazendo o bem”. O Senhor não fez somente um trabalho social, que é importante, mas ia a toda parte curando as pessoas que estavam sob a personificação do mal.

Devemos saber como o inimigo de Deus nos ataca. Precisamos evitar os dois extremos: de ver o demônio em tudo, culpando-o de tudo, porque também muitas coisas ruins acontecem conosco por maldade do outro; e de não acreditar nele.

É muito triste, mas os nossos problemas são muito mais com as pessoas do que com o inimigo de [[Deus]]!

Como reconhecer satanás? Em primeiro lugar, precisamos reconhecer as áreas da nossa vida que estão sob o poder de satanás. E quais são as áreas que o inimigo de Deus pode nos atacar: primeiro: a nossa vontade, porque é a parte mais importante da personalidade humana, Deus nos deu a liberdade. Porque dessa forma podemos dizer “não” ao Senhor e Ele não pode fazer nada. Somos responsáveis pelas nossas ações e podemos nos orgulhar das nossas decisões.

De que maneira o demônio influencia a nossa vontade? Com hábitos compulsivos de pecado, chamados pela psicologia de “compulsão”, nos tornamos escravos do mal e não conseguimos sair dessa situação por mais que tentemos. E aí vemos o vício às drogas, ao alcoolismo, à perversão sexual, ao abuso sexual de crianças, e isso tem se tornado uma epidemia. Há também o aborto, que é uma imitação ao ato de [[Herodes]], que matou crianças ingênuas e inocentes
Satanás é muito inteligente e sabe que um canal para prender o homem é pelo seu raciocínio. O maligno trabalha com os nossos jovens com as falsas religiões, com a [[Nova Era]], deixando as mentes cativas. Só Jesus pode manter sua mente cativa.

Outra área que pode estar sob o poder do demônio são as nossas emoções. São Paulo diz: “Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira. Não deis lugar ao diabo” (Efésios 4,26-27).

As pessoas fazem coisas erradas por causa da raiva; por isso São Paulo diz que podemos ficar com raiva, mas não devemos dar oportunidade ao demônio. Com freqüência o maligno vai usar sua raiva para matar. As nossas emoções podem ser canais por onde o demônio nos ataca. Precisamos entregar nossas emoções ao poder do [[Espírito Santo]].

O demônio também pode nos atacar no nosso corpo, pois há falsas enfermidades que não vêm de bactérias ou outras coisas. É comum quem vive isso dizer: “Fui ao médico e ele diz que não pode me curar porque não tenho nada”.

Da mesma forma, o inimigo de Deus pode atacar as nossas casas, os nossos quartos. Por isso é bom ter as propriedades protegidas, razão pela qual na Igreja temos o hábito de abençoar as casas.

O inimigo também pode atacar os relacionamentos, principalmente as famílias, porque é o grande desejo de satanás destruí-las.

De onde vêm os ataques? Desde nossos primeiros pais: Adão e Eva, que foram tentadas por satanás e o efeito do pecado caiu em seus filhos, então Caim matou Abel. O demônio que atacar nossa árvore genealógica.

A outra fonte da reação demoníaca é por intermédio das pessoas ao nosso lado. Não estou falando para ficarmos desconfiados de quem nos cerca, mas precisamos ficar atentos porque o demônio pode nos querer atacar até através de membros da nossa família.

E outra opção que o inimigo usa para nos atacar somos nós mesmos. Se você buscou ajuda em outras religiões, e as pessoas fazem essas coisas porque não encontram outra solução, geralmente estão desesperadas.
Geralmente há uma fonte que o inimigo vem que não é só árvore genealógica, não só por intermédio da pessoa, mas quando as pessoas são boas o [[demônio]] as ataca. São João Maria Vianey diz que o demônio se sente incomodado com pessoas muito boas.

O demônio vai usar todos meios para entrar na vida de nossos filhos, um exemplo é pela música. Sou testemunha de que jovens, só por escutar essas músicas, foram contaminados e outros possuídos. Outro meio é por filmes. Cuidado com o que seu filho assiste, já atendi crianças possessas por causa de filme. Outro meio de contaminação é a TV. O inimigo pode nos atacar por outros meios de comunicação, até mesmo pelo e-mail.

E os outros meios são comidas e bebidas. Quantos casos de pessoas que estão sendo afetadas pelo que comeram e beberam. Por isso, sempre abençoe o alimento e a bebida.

E outra forma de o inimigo nos atacar é por meio de presentes que recebemos. Tenho milhares de histórias de vidas destruídas por conta dos presentes recebidos. Abençoe todos presentes que você recebeu. O [[demônio]] pode nos atacar usando coisas boas, até mesmo através do objeto religioso.

Quando vamos a santuários há pessoas que vendem rosários e outras coisas. Eu nunca diria isso se não visse o caso: mesmo que você compre medalhas e rosários nesses locais peça ao padre que os abençoe, porque também são fonte de contaminação.

Termino com a afirmação de São João de que o mundo está sob o poder do [[demônio]]. Mas Jesus disse: “Nada temas, porque eu venci o mundo”.

'''Detalhes'''

*Palavra Efésios 4,26-27
*As pessoas fazem coisas erradas por causa da raiva; por isso São Paulo diz que podemos ficar com raiva, mas não devemos dar oportunidade ao demônio.
*Com freqüência o maligno vai usar sua raiva para matar. As nossas emoções podem ser canais por onde o demônio nos ataca. Precisamos entregar nossas emoções ao poder do Espírito Santo.
* E outra forma de o inimigo nos atacar é por meio de presentes que recebemos. Tenho milhares de histórias de vidas destruídas por conta dos presentes recebidos. Abençoe todos presentes que você recebeu.
*Quando vamos a santuários há pessoas que vendem rosários e outras coisas. Eu nunca diria isso se não visse o caso: mesmo que você compre medalhas e rosários nesses locais peça ao padre que os abençoe, porque também são fonte de contaminação.
*Termino com a afirmação de São João de que o mundo está sob o poder do demônio. Mas Jesus disse: “Nada temas, porque eu venci o mundo”.

O ministério de Jesus

2012-03-15T15:52:01Z

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== [[Pe Rufus Pereira]] – 14/11/2011 - '''código CD 25. 08311 DVD 26.08311 ''' ==

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[[Imagem:14_eqqqqqqqqventos-010.jpg|right|thumb|165px|Pe Rufus Pereira]]

A primeira coisa que devemos nos convencer é de que o demônio existe, e satanás é nosso inimigo, ele gosta de nos ouvir. A Bíblia diz que o demônio existe, afirma isso no primeiro livro e em outros. Aquele que nega a existência do demônio é um ateu e não acredita em Deus.

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 16:00 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

A parte mais importante das doenças é aquela que afeta o nosso coração. Como sabemos se temos uma doença emocional? E como cuidar?

No [[Evangelho]] [[Jesus]] disse: “Venha a mim quem tem o coração ferido”. Deus nos quer curados profundamente. Muitos dos nossos problemas estão em nosso inconsciente por causa de situações dolorosas que vivemos. Mas você só vai saber isso se olhar para si mesmo, olhar para os sintomas. E pelos sintomas vemos se precisamos ou não de [[cura interior]].

Os nossos principais problemas estão nos relacionamentos com as pessoas, e um dos sintomas é quando não nos sentimos amados pelas pessoas que amamos.

E quantos problemas estão ligados ao sentimento de culpa. Muitas vezes, não nos achamos dignos do [[amor]] dos outros e de Deus porque somos pecadores.

Outro bloqueio para a cura acontecer ocorre pelo sentimento de medo que temos desde a infância. Leve o seu problema à luz de Jesus, vá à raiz dele. É preciso achar a raiz da sua doença. E não é só achar o problema e as causas; também é preciso removê-los. E um dos empecilhos para a cura acontecer é a falta de [[perdão]]; é preciso [[perdoar]] a quem nos feriu.

Outro bloqueio para nossa cura é a nossa falta de arrependimento do mal que fizemos. Há tantos casos nos quais só a confissão os resolve. O sacramento da [[confissão]] é o sacramento da cura total, e começa com a cura espiritual. Temos que levar a sério o que [[Deus]] nos diz na [[Bíblia]]
E outro bloqueio [para a cura acontecer] é a falta de renúncia às falsas religiões. As pessoas, muitas vezes, têm vergonha de falar sobre a religião que praticaram no passado, mas só rezo quando dizem a verdade.

[[Jesus]] não permitia que as pessoas doentes fossem embora sem ser curadas. Eu acredito que todas pessoas que vão ao grupo de oração precisam ser curadas.

O que o Brasil precisa, mais que outro país, é saber sobre o ministério da libertação. O início do ministério de [[Jesus]] e da Igreja é o mesmo.

[[Jesus]] foi por toda parte fazendo o bem. Cristo não foi por aí construindo grandes igrejas ou construindo escolas, Ele passou a vida curando as pessoas, curando as que estavam sob o poder de satanás. Esse era o ministério de [[Jesus]], e Ele o levou a sério.

Assim como [[Jesus]] chorou na morte do amigo Lázaro, ontem eu também tive vontade de chorar.

Por que precisamos desta [[oração]] de [[libertação]] para nós e para os outros? Depois precisamos saber como rezar e depois como saber se fomos libertos?

A primeira coisa que devemos nos convencer é de que o [[demônio]] existe, e [[satanás]] é nosso inimigo, ele gosta de nos ouvir. A [[Bíblia]] diz que o demônio existe, afirma isso no primeiro livro e em outros. Aquele que nega a existência do demônio é um ateu e não acredita em Deus.

O ensinamento na Igreja é muito claro: ensina que o [[demônio]] existe. Paulo VI perguntou, numa das audiências gerais: “Qual é a maior necessidade da Igreja hoje?” E o Sumo Pontífice respondeu isso, não pense que minha resposta é tola ou supersticiosa, a grande necessidade da Igreja é saber como se proteger e se defender do mal, ao qual a [[Bíblia]] chama de satanás. Não é o padre Rufus que diz isso, é a Igreja!

A grande necessidade de todos nós é saber como nos defender e nos proteger do demônio; ele que é o nosso inimigo.

Temos um inimigo, que é o demônio. A razão que creio que satanás existe é também por causa do meu ministério, eu vejo os casos.

Nestes dias tive um caso que nunca tive, que me faz acreditar que o demônio existe.
“Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.

Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.

Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça; E calçados os pés na preparação do [[Evangelho]] da [[paz]]; Tomando sobretudo o escudo da [[fé]], com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a [[palavra]] de Deus; Orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos, E por mim; para que me seja dada, no abrir da minha boca, a palavra com confiança, para fazer notório o mistério do evangelho” (Efésios 6:12-19).

Por outro lado, não podemos ver o [[demônio]] em todas situações.

O [[demônio]] é como um leão que está procurando destruir cada pessoa. E Pedro diz: “Sede vigilantes! E sóbrios”, porque satanás não dorme. Precisamos colocar a nossa confiança em [[Deus]] e não ter medo.

'''Detalhes'''

*Palavra Efésios 6:12-19,
*O que o Brasil precisa, mais que outro país, é saber sobre o ministério da libertação. O início do ministério de Jesus e da Igreja é o mesmo.
*Jesus não permitia que as pessoas doentes fossem embora sem ser curadas. Eu acredito que todas pessoas que vão ao grupo de oração precisam ser curadas.
*Temos um inimigo, que é o demônio. A razão que creio que satanás existe é também por causa do meu ministério, eu vejo os casos.
*O demônio é como um leão que está procurando destruir cada pessoa. E Pedro diz: “Sede vigilantes! E sóbrios”, porque satanás não dorme.
*Precisamos colocar a nossa confiança em Deus e não ter medo.

Orar pela cura como Jesus quer

2012-03-15T15:43:48Z

Susana: Criou página com '== Pe Rufus Pereira – 13/11/2011 - '''código CD 25. 08310 DVD 26.08310 ''' == '''Adquira esta Pregação pela Central de Atendim...'

== [[Pe Rufus Pereira]] – 13/11/2011 - '''código CD 25. 08310 DVD 26.08310 ''' ==

'''Adquira esta Pregação pela Central de Atendimento 24 horas (12)3186 2600 ou [http://shopping.cancaonova.com/cgi-bin/loja.pl?loja=154&referer=www.cancaonova.com&pedido=70941838 shopping.cancaonova.com''']

[[Imagem:13_eventssssssso-009.jpg|right|thumb|165px|Pe Rufus Pereira]]

Vamos rezar para que o Senhor use a cada um de nós, para que assim possamos levar cura aos que estão ao nosso lado, pois aquilo que é impossível ao homem se torna possível àqueles que se submetem ao Espírito Santo de Deus.

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 16:00 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

No dia de hoje, que chamamos dia do Senhor, é o dia de celebrarmos a [[Ressurreição]] de Cristo e Sua Ascensão e Glória.

Quero falar-lhes do que aconteceu comigo no ano de 1978, quando eu comecei o meu ministério de cura e [[libertação]]. Estávamos tendo um encontro da RCC na Índia, em Bombaim, tendo como palestrante um sacerdote americano, que, na época, era a maior autoridade no ministério de cura na RCC. Este sacerdote e sua equipe de 12 pessoas conduziram todo o encontro de cura.

Havia ali uma freira que ficava de pé a todo momento próxima à porta (Hoje é muito conhecida no ministério de [[cura interior]]); ela veio me dizer de uma forma discreta: 'Padre, uma jovem veio até a mim pedindo uma bênção, e eu rezei por ela, e agora ela esta caída e inconsciente já faz 15 minutos'. Eu disse: 'Então vamos trazê-la de volta à consciência', porém eu exortei aquela religiosa a nunca rezar por alguém sem saber a causa e o problema. Então trouxeram a mim esta jovem, rezei e ela retomou a consciência.

No dia seguinte esta freira veio até a mim e me disse que rezou novamente por aquela jovem: 'Padre, sinto muito não ter obedecido, mas eu rezei novamente pela jovem de ontem'. Ao olhar para aquela jovem, que estava na mesa da sacristia, eu percebi o seu corpo tomando uma certa posição, uma posição que é ligada aos deuses dançantes na Índia, eu chamei o sacerdote americano para ver aquilo e lhe disse: 'Veja como esta menina parece estar possuída, até mesmo as suas veias, a posição da sua perna.'

Um membro da equipe do sacerdote norte-americano tomou à frente e usou o óleo sagrado e ungiu aquela jovem e nada aconteceu, então outro membro da sua equipe pegou o sal bento e aspergiu sobre ela e nada aconteceu. Todos os membros dessa equipe tentaram durante todo o dia e nada aconteceu. Também a equipe da Índia rezou por ela e nada aconteceu, também eu rezei por ela e nada aconteceu.

Desculpei-me com os pais daquela menina pela nossa incapacidade de libertá-la, porém pedi que eles a trouxessem a mim na semana seguinte para que eu continuasse a rezar por ela. No entanto, eles não voltaram, depois eu vi que eles a levaram a um psiquiatra e eu fiquei muito triste porque a [[Igreja]] havia falhado.

Passados dois meses eu estava pregando um encontro em Bombaim e encontrei novamente aquela [[família]], que me pediu que rezasse mais uma vez pela jovem. E novamente eu me coloquei em [[oração]] por ela, não rezei pela cura interior e [[libertação]], comecei a rezar pela palavra de [[ciência]], pedindo ao Senhor que me mostrasse a abertura emocional que a fez ficar daquele modo. Pedi ao [[Espírito Santo]] que me mostrasse a maneira de rezar. Isso é muito importante para todos que estão no [[ministério]] de [[cura e libertação]], porque quando falhamos é porque não estamos ouvindo a [[Deus]] e não estamos em [[comunhão]] com a Palavra

Então rezei pedindo a Deus que me revelasse o porquê da possessão. Não podemos confiar nos métodos humanos, no conhecimento humano, quando eu rezei aquela jovem me disse que a mãe tinha ido a Dubai a trabalho, e pediu à filha, que era a mais velha de seis outros filhos, que cuidasse da família. A mãe vinha de tempos em tempos e, em vez de agradecer, ela [mãe] ia apenas encontrando falhas. Tudo o que estava errado na família ela apontava como culpa daquela jovem. Ela me dizia que não pôde apreciar sua infância, seu coração estava ferido.

Ela me disse que num determinado dia, ao olhar para um quadro, viu um bebê sorridente, tocando flauta, ao ver aquela cena ela disse: 'Eu desejo ser feliz como aquele bebê'. Naquele momento ela foi possuída pelo mal. Eu não estou dizendo que aquela imagem era o demônio, mas quando rendemos a criaturas a honra que devemos dar a [[Deus]], abrindo-nos ao poder das trevas, estamos deixando-nos possuir pelo mal. Naquele momento rezei por ela e ela foi instantaneamente liberta.

Estou dizendo isso para explicar que os grandes homens da Igreja não podem fazer nada sem [[Espírito Santo]]. Eu precisei ter a humildade de perguntar a Jesus o que fazer. É dessa forma que [[libertação]] acontece.

Deus nos dá, pelo seu [[Espírito Santo]], os carismas, inclusive é sobre isso que eu vou falar a vocês amanhã. Sobre os carismas que nos conduzem ao discernimento e à sabedoria do que fazer.

Vamos rezar para que o Senhor use a cada um de nós, para que assim possamos levar cura aos que estão ao nosso lado, pois aquilo que é impossível ao homem se torna possível àqueles que se submetem ao [[Espírito Santo]] de Deus.

'''Detalhes'''

*No dia de hoje, que chamamos dia do Senhor, é o dia de celebrarmos a Ressurreição de Cristo e Sua Ascensão e Glória.
*Havia ali uma freira que ficava de pé a todo momento próxima à porta (Hoje é muito conhecida no ministério de cura interior); ela veio me dizer de uma forma discreta: 'Padre, uma jovem veio até a mim pedindo uma bênção, e eu rezei por ela, e agora ela esta caída e inconsciente já faz 15 minutos'.
*Eu disse: 'Então vamos trazê-la de volta à consciência', porém eu exortei aquela religiosa a nunca rezar por alguém sem saber a causa e o problema. Então trouxeram a mim esta jovem, rezei e ela retomou a consciência.
*Deus nos dá, pelo seu Espírito Santo, os carismas, inclusive é sobre isso que eu vou falar a vocês amanhã. Sobre os carismas que nos conduzem ao discernimento e à sabedoria do que fazer.
*Vamos rezar para que o Senhor use a cada um de nós, para que assim possamos levar cura aos que estão ao nosso lado, pois aquilo que é impossível ao homem se torna possível àqueles que se submetem ao Espírito Santo de Deus.

Não receber a graça de Deus em vão

2012-03-15T15:36:41Z

Susana:

== [[Pe Roger Luis]] – 13/11/2011 - '''código CD 25. 08309 DVD 26.08309 ''' ==

'''Adquira esta Pregação pela Central de Atendimento 24 horas (12)3186 2600 ou [http://shopping.cancaonova.com/cgi-bin/loja.pl?loja=154&referer=www.cancaonova.com&pedido=70941838 shopping.cancaonova.com''']

[[Imagem:Padrsssssseroger_01.jpg|right|thumb|165px|Pe Roger Luis]]

Se você quer ser curado, você precisa fazer três coisas: perdoar quem o magoou, arrepender-se e renunciar às práticas ocultas. Não existe outro caminho.

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 14:20 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

“ E nós, cooperando também com ele, vos exortamos a que não recebais a graça de Deus em vão Porque diz: Ouvi-te em tempo aceitável E socorri-te no dia da [[salvação]].” (2 Cor 6, 1- ss) Não podemos receber em vão a graça de [[Deus]]. E qual é a graça [[Deus]] está nos concedendo? A graça da cura interior, a graça da [[libertação]]. “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”. (II Coríntios 5,17).

De nada adianta a manifestação de [[Deus]], as curas e as libertações, se isso não nos leva a uma experiência de vida nova. Você precisa desejar viver toda mudança que o Senhor quer fazer. Nova postura, nova vida.
Como povo de [[Deus]] necessitamos experimentar uma vida nova, uma vida no [[Espírito Santo]].

“Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, prostituição, impureza, lascívia, Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de [[Deus]]. Mas o fruto do Espírito é: [[amor]], gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, [[fé]], mansidão, temperança.” (Gálatas 5,18-22).

Qual é a opção que você está fazendo em sua vida? Você tem optado por [[Deus]] ou você continua em uma vida de [[pecado]]?

O primeiro passo da cura é o [[perdão]], e o segundo é arrepender-se dos pecados, disse o padre Rufus.

Qual o passo você tem dado em direção a Deus? Muitas vezes queremos curas e libertações, mas não mudamos de vida, não queremos deixar a vida do pecado.

Não está no padre Rufus, não está na [[Canção Nova]], mas o milagre que você veio buscar depende da sua decisão por Deus. O maior interesse de [[Deus]] para conosco é nos dar a Vida Eterna.
[[Deus]]] quer fazer uma obra nova em sua vida. Tome a decisão. Decida por entregar a sua vida a Deus.

“Ouvi-te em tempo aceitável E socorri-te no dia da [[salvação]]” (II Coríntios 6,2). Esta é a hora da salvação, agora é a hora da graça em sua vida.

“O SENHOR será um alto refúgio para o oprimido; um alto refúgio em tempos de [[angústia]].” (Salmos 9,9).

A [[salvação]] reaviva a esperança em [[Deus]], até no dia da tribulação e nos dia maus em [[Deus]] seremos livres. Aqueles que buscam a vitória fora de [[Deus]] já são derrotados.

Se você quer ser curado, você precisa fazer três coisas: perdoar quem o magoou, arrepender-se e renunciar às práticas ocultas. Não existe outro caminho.

A salvação tem um nome. A salvação é [[Jesus Cristo]]. A [[salvação]] é um processo gradativo na decisão de nossas vidas

'''Detalhes'''

*Palavra Gálatas 5,18-22, Salmos 9,9, II Coríntios 6,2
*Qual é a opção que você está fazendo em sua vida? Você tem optado por Deus ou você continua em uma vida de pecado?
*Qual o passo você tem dado em direção a Deus? Muitas vezes queremos curas e libertações, mas não mudamos de vida, não queremos deixar a vida do pecado.
*A salvação tem um nome. A salvação é Jesus Cristo. A salvação é um processo gradativo na decisão de nossas vidas

Pai Nosso Chave da cura total

2012-03-15T15:17:36Z

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[[Imagem:13_evesssssntos-006.jpg|right|thumb|165px|Pe Rufus Pereira]]

Jesus rezou ao Pai: “Pai, protege-os do mal”. Nunca esqueça a última oração de Jesus: “Pai, proteja-os do espírito do mal”. Não pede: "Proteja-os de pessoas", mas sim do inimigo de Deus. Jesus diz que só temos um inimigo, o demônio. E assim também só temos um Amigo e seu nome é Jesus.

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 11:15 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

A agradecemos a [[Deus]] em antecipação pelo o que Ele vai fazer agora. O Senhor ama a todos. [[Jesus]] disse que veio para curar a todos não somente o físico, mas principalmente nosso coração. O Senhor quer que sejamos curados inteira e profundamente. Então [[Deus]] o fará porque Ele é um [[Deus]] [[fiel]].

Não se esqueça do que São Paulo disse: “[[Deus]] o fará”. A [[cura interior]] é importante porque todos nós precisamos dela, nossa enfermidade não está somente no físico, em nossa [[alma]], mas também na nossa vida emocional por causa de nossas feridas. A [[cura]] é tão importante também por causa da inadequação dos tratamentos médicos, que também são um dom de Deus. Não somos contra o uso de medicamentos, Deus nos deu os médicos e medicamentos como presente, mas o que queremos dizer é que quando nos confrontamos com as limitações dos tratamentos médicos e psicológicos então [[Deus]] entra com Seu controle. Como digo sempre, eu ouço duas afirmações, quando sempre pergunto: “você já esteve no médico?”. As pessoas respondem: “Sim” e quando eu faço a outra pergunta, respondem o médico disse: “eu não posso curá-lo, eu não sei qual é o seu problema”, então Deus toma o controle.

[[Deus]] não é um substituto, Ele completa o trabalho do homem. E a razão pela qual nós precisamos de cura interior é pelas coisas que aconteceram na nossa vida e na de nossos ancestrais. E o efeito aparece em nós, e nos afetamos fazendo que façamos coisas erradas que não queremos e impedindo que façamos coisas boas que queríamos. São Paulo disse isso: “Me vejo fazendo o mal que não queria e não fazendo o bem que queria.”

Agora temos que ser práticos e saber se estamos feridos emocionalmente. Descobrir onde precisamos de [[cura interior]] e como precisamos. O procedimento é o mesmo de quando vamos ao médico. A primeira coisa que o médico faz não é dar o remédio, ele primeiro vai tentar descobrir se a pessoa está realmente doente e qual é a doença. Segundo ele vai observá-la para identificar os sintomas, e então ele formará uma decisão a partir de sua enfermidade. O médico precisa fazer um diagnóstico bem cuidadoso, e em terceiro: descobrir por que essa pessoa está doente, o que está acontecendo com ela. É exatamente o que precisamos fazer na [[oração]] de curar interior. Observar os sintomas, descobrir as causas da dor. Eu pergunto sempre: "O que você sente? Há quanto tempo se sente assim?" E a pessoa responde: "Eu sinto muita raiva", ou então: "Eu falo muitas mentiras", ou "Eu tenho relacionamentos errados".

Este primeiro passo é muito importante, identificar e estudar os sintomas da pessoa. Depois precisamos descobrir qual é o problema da pessoa, qual é a sua doença emocional.
:: O primeiro problema emocional é que muitos se sentem rejeitados, desprezados. Temos um [[Deus]] maravilhoso e a Palavra diz que “Pode uma mãe esquecer seu filho em seu ventre? Mesmo se ela esquecer, Eu nunca os esquecerei. Eu os trago no meu coração. Eu escrevi vosso nome na palma de minha mão.” “Eu estou o tempo todo pensando em você” Temos um [[Deus]] maravilhoso, como uma mãe.

:: O segundo problema que temos é o sentimento de inferioridade, quando a pessoa sente que não é tão esperta quanto seu amigo ou não é tão bonita quanto sua irmã. Esse é um problema emocional que todos temos, grande ou pequeno. A [[Bíblia]] diz que ninguém precisa se sentir inferior, pois [[Deus]] nos criou à Sua imagem e semelhança. Se você se olhar no espelho estará vendo Deus. Você não precisa se sentir inferior. Deus diz: Vocês são meus filhos. Isso é lindo!

:: O terceiro problema é o sentimento de culpa que temos quando fazemos algo errado e sentimos que [[Deus]] nos condena e iremos para o inferno. O peso da culpa é terrível. Com os religiosos acontece muito isso, mesmo os menores erros eles se sentem culpados e acham que o Senhor os mandará para o inferno. Mas Deus diz : “Eu perdoo os pecados dos meus filhos”. Nós não somos inimigos do Senhor, somos filhos d' Ele. “E nunca mais me lembrarei do que fizeram”. O Todo-poderoso não apenas perdoa os nossos pecados, mas também os esquece. Você só encontrará isso na [[Bíblia]].

:: O quarto problema emocional é o medo; todos nós sentimos medo. Medos sem razão, medo do escuro, de multidões, de ficar só, de Deus. São medos que não têm razão de ser, mas acontecem e podem nos ferir muito. E a resposta do Senhor é: “Não tenhais medo”. 366 vezes está escrito na [[Bíblia]]: “Não tenhais medo”, uma para cada dia do ano, incluindo o ano bissexto.

Esses são os principais problemas emocionais, mas precisamos ir além dos sintomas para encontrar a causa do problema. Eu não presenciei nenhuma cura cuja raiz não tenha sido encontrada. E quando encontramos a raiz, mais profunda é a cura. Portanto, a coisa mais importante na cura interior é encontrar a causa, a raiz do meu problema.

Como encontrar a raiz da causa do meu problema? Precisamos refletir sobre nossa vida passada, não por um sentimento de culpa, mas com um sentimento de alegria, na certeza de que [[Jesus]] vai nos ajudar a encontrar a raiz do nosso problema. Você precisa de um papel e caneta para escrever as coisas que o feriram, precisamos da ajuda de Deus, precisamos orar ao [[Espírito Santo]]. O Paráclito não é somente Aquele que nos revela Deus de uma maneira pessoal, mas aquilo que interiormente nós temos. Precisamos rezar como se tudo dependesse do Espírito Santo, mas também como se tudo dependesse de nós.

O passo mais importante é descobrir a causa-raiz. E então apresentar ao Senhor
Os bloqueios para nossa cura:

:: Falta de perdão às pessoas, [[Jesus]] nos ensinou a rezar e quando vocês rezam tudo acontece. [[Jesus]] disse aos apóstolos que eles estavam rezando errado e que iria lhes ensinar a rezar. E [[Jesus]] nos ensinou a [[oração]] do Pai-nosso, uma [[oração]] de cura muito eficaz. Muitas vezes eu não tenho tempo de fazer uma longa [[oração]] de exorcismo, então eu faço a oração de Jesus, que começa dizendo que [[Deus]] é nosso Pai e que queremos fazer a Sua vontade. E que pede que nos liberte do mal. [[Jesus]] nos ensina como rezar e dizendo “Pai, perdoa nossas ofensas, assim como perdoamos a quem nos tem ofendido”.

O primeiro bloqueio é não perdoar quem nos feriu, e se não perdoamos, [[Deus]] não pode nos perdoar. Se você não perdoar, como pode [[Deus]] lhe perdoar? Essa é a oportunidade que o Senhor dá a você, traga à tona todas as pessoas que o feriram e verdadeiramente as perdoe. Como parte desse retiro, escreva num papel todos os nomes das pessoas que o feriram e diga a [[Deus]] que quer realmente perdoá-las. Deus quer nos [[perdoar]], o problema somos nós que não queremos perdoar aos outros.

:: O segundo bloqueio é a falta de arrependimento. Se não houver arrependimento não acontece a cura. Quando rezamos o Pai-nosso e pedimos “Pai, dá-nos o pão de cada dia”, pedimos ao Senhor tudo aquilo que precisamos e Ele quer nos dar tudo aquilo de que precisamos. As mãos do Senhor estão estendidas, mas precisamos também estender as nossas. O braço direito do perdão às pessoas e o braço esquerdo de arrependimento do mal que fizemos. Também precisamos trazer à mente todas as pessoas que ofendemos e orar por elas. Essa é chave da cura total, a oração do Pai-nosso
[[Jesus]] começa a oração pedindo "dai-nos o pão nosso de cada dia" e termina pedindo que "nos livre de todo mal", mas isso não acontecerá se não perdoarmos e nos arrependermos no mal que fizemos. Isso é o segredo da cura.

:: O terceiro bloqueio é não renunciar ao mal e às práticas ocultas. Preciso não só me arrepender, mas renunciar ao mal, a todas as práticas ocultas, e essa é a maior necessidade no Brasil. Este é o grande bloqueio para minha cura, porque talvez fomos a essas práticas ocultas e parece que nada aconteceu, então vamos ao padre e pedimos que ele reze por nós e pensamos que alguma coisa vai acontecer, mas se não der certo voltaremos ao local que fomos antes. Jesus diz claramente no Pai-nosso: "Não deixeis que caiamos em tentação".

[[Jesus]] rezou ao Pai: “Pai, protege-os do mal”. Nunca esqueça a última oração de [[Jesus]]: “Pai, proteja-os do espírito do mal”. Não pede: "Proteja-os de pessoas", mas sim do inimigo de Deus. Jesus diz que só temos um inimigo, o demônio. E assim também só temos um Amigo e seu nome é Jesus.

'''Detalhes'''

*Este primeiro passo é muito importante, identificar e estudar os sintomas da pessoa. Depois precisamos descobrir qual é o problema da pessoa, qual é a sua doença emocional.
*O primeiro problema emocional é que muitos se sentem rejeitados, desprezados. Temos um Deus maravilhoso e a Palavra diz que “Pode uma mãe esquecer seu filho em seu ventre? Mesmo se ela esquecer, Eu nunca os esquecerei.
*O segundo problema que temos é o sentimento de inferioridade, quando a pessoa sente que não é tão esperta quanto seu amigo ou não é tão bonita quanto sua irmã. Esse é um problema emocional que todos temos, grande ou pequeno.
*O terceiro problema é o sentimento de culpa que temos quando fazemos algo errado e sentimos que Deus nos condena e iremos para o inferno. O peso da culpa é terrível.
* O quarto problema emocional é o medo; todos nós sentimos medo. Medos sem razão, medo do escuro, de multidões, de ficar só, de Deus. São medos que não têm razão de ser, mas acontecem e podem nos ferir muito
*Os bloqueios para nossa cura:
*:: Falta de perdão às pessoas, Jesus nos ensinou a rezar e quando vocês rezam tudo acontece. Jesus disse aos apóstolos que eles estavam rezando errado e que iria lhes ensinar a rezar.
*E Jesus nos ensinou a oração do Pai-nosso, uma oração de cura muito eficaz.
* O primeiro bloqueio é não perdoar quem nos feriu, e se não perdoamos, Deus não pode nos perdoar. Se você não perdoar, como pode Deus lhe perdoar? Essa é a oportunidade que o Senhor dá a você, traga à tona todas as pessoas que o feriram e verdadeiramente as perdoe
*O segundo bloqueio é a falta de arrependimento. Se não houver arrependimento não acontece a cura. Quando rezamos o Pai-nosso e pedimos “Pai, dá-nos o pão de cada dia”, pedimos ao Senhor tudo aquilo que precisamos e Ele quer nos dar tudo aquilo de que precisamos. As mãos do Senhor estão estendidas, mas precisamos também estender as nossas.
*O terceiro bloqueio é não renunciar ao mal e às práticas ocultas. Preciso não só me arrepender, mas renunciar ao mal, a todas as práticas ocultas, e essa é a maior necessidade no Brasil. Este é o grande bloqueio para minha cura, porque talvez fomos a essas práticas ocultas e parece que nada aconteceu, então vamos ao padre e pedimos que ele reze por nós e pensamos que alguma coisa vai acontecer, mas se não der certo voltaremos ao local que fomos antes. Jesus diz claramente no Pai-nosso: "Não deixeis que caiamos em tentação".

Assumir que precisamos de cura interior

2012-03-15T12:34:25Z

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[[Imagem:13_evessssntos-001.jpg|right|thumb|165px|Pe Rufus Pereira]]

Quero enfocar algo muito importante: os Evangelhos não são teorias. Não são simples filosofias. São histórias concretas, meus irmãos. Em primeiro lugar, Jesus veio para curar os doentes de qualquer enfermidade. E, diante destas diversas enfermidades, há a necessidade da cura emocional ou cura interior.

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 09:15 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

É bom que compreendamos o que aconteceu ontem. No dia anterior, eu focalizei mais sobre a importância de ouvirmos a Palavra de [[Deus]].
Com freqüência as pessoas cometem um engano quando são chamadas a orar por alguém. Elas começam logo por impor as mãos sobre as pessoas e começam a rezar. E isso é contrário ao que [[Jesus]] e os apóstolos fizeram. [[Jesus]] não foi por toda a parte impondo as mãos sobre as pessoas. Por isso que é importante ler a [[Bíblia]], ler os [[Evangelho]]s, antes de se iniciar qualquer ministério. E eu usei o dia de ontem para partilhar com você sobre a importância do [[Evangelho]].
Lamentavelmente, temos deixado a Palavra de [[Deus]] para o final dos nossos momentos de [[oração]]. A nossa [[fé]] [[cristã]] descreve [[Jesus]] como sendo o Verbo, a Palavra de [[Deus]]. O nosso foco deve ser em vir aqui e ouvir a [[Deus]] que nos fala através de Seu Filho, a Palavra Viva. Eu dizia sobre a importância da Palavra de João 3,16. [[Jesus]] ensinou a Nicodemos sobre a necessidade de um novo nascimento. E este novo nascimento não é segundo a carne, mas sim pela força do [[Espírito Santo]].
O Cristianismo é a religião do [[amor]]. E, para São João, a única maneira de se definir a [[Deus]] não é por meio de uma grande tese ou livro, mas sim através de uma única frase: “[[Deus]] é [[amor]]”.
Se vocês estivessem acompanhando o caso que atendíamos ontem, vocês veriam que foi o caso mais difícil que já atendi até hoje! Daí, vocês perceberiam que o [[demônio]] realmente existe. A [[Bíblia]] o chama como o nosso inimigo. Por outro lado, [[Jesus]] não nos chama mais de servos, mas de amigos. Somos amigos de [[Jesus]]! Aplaudamos ao Senhor por esta maravilhosa notícia!
Ontem, quatro homens estavam segurando aquela pessoa. Nunca havia visto uma manifestação demoníaca como a que vi ontem! Mas, para encurtar a história, depois eu estava segurando na mão desta pessoa, que agora estava liberta e com um semblante angelical. Portanto, eu nunca me cansarei de repetir sobre o poder de [[Deus]]. Tudo é possível a Ele!
[[Jesus]] diz a mim e a você: “O meu trabalho está completo. Agora Eu volto para o meu Pai. E vocês devem continuar a minha missão. Levar a cura e a [[libertação]] a todos os povos e proclamando a Palavra de [[Deus]]”. Isso está nas Sagradas Escrituras. E o inimigo de [[Deus]] não gosta que eu fale sobre isso. Mas é a verdade, meus irmãos! Isso está na [[Bíblia]].
Nós fazemos a pregação. Preparamos o caminho, mas é [[Deus]] quem cura, meus irmãos. Eu gostaria muito que os padres do Brasil estivessem comigo na sala que eu estava ontem. Daí veriam a tremenda força do inimigo. E veriam também a força infinitamente maior do [[Espírito Santo]] de [[Deus]]!
Quero enfocar algo muito importante: os Evangelhos não são teorias. Não são simples filosofias. São histórias concretas, meus irmãos. Em primeiro lugar, [[Jesus]] veio para curar os doentes de qualquer enfermidade. E, diante destas diversas enfermidades, há a necessidade da cura emocional ou cura interior.
Se você tem um problema pequeno, uma oração é suficiente. Mas se o problema é maior, você precisa de um atendimento com alguém. E, se o problema é ainda maior e você precisa de tempo para esta cura, então você precisa de um retiro de cura interior como este. Eu fico muito feliz em constatar que vocês vieram de vários lugares do Brasil para este encontro. Em muitos lugares, as pessoas logo vão embora. Aqui na [[Canção Nova]], entretanto, as pessoas sempre estão chegando. Louvado seja [[Deus]] por isso!
A Palavra de [[Deus]] nos cura. Nunca se esqueça disso! Ela tem o poder para nos curar. Também é preciso acolher a pregação da Palavra. Mais importante do que ouvir a Palavra é refletir sobre ela. Por isso que eu sempre convido as pessoas a trazer um caderno e anotar aquilo que [[Deus]] foi falando ao seu coração para, depois, meditar sobre a Palavra de [[Deus]].
Quando estamos presentes num grande encontro como esse, percebemos que não estamos sozinhos. Existem pessoas que também estão sofrendo, assim como nós. E, quando escutamos o grito, o clamor, o choro das pessoas, precisamos nos colocar em oração por elas. Rezar por elas no silêncio do nosso coração. Num encontro como esse, tocamos no poder da intercessão. E quando oramos uns pelos outros, [[Deus]] vai nos curando em primeiro lugar.
Agora quero dizer a vocês porque um retiro de cura interior é tão importante: em primeiro lugar, porque se estamos doentes fisicamente precisamos de cura física, se estamos oprimidos precisamos de libertação e se estamos emocionalmente machucados precisamos de cura interior. E esta é a cura mais importante. Nosso Deus é o Deus da paz. Ele não é o Deus da guerra. São Paulo nos diz que “O Deus da paz vos cure completamente”. Esta é a vontade de Deus: que sejamos interiormente restaurados, curados. O Senhor quer nos curar profundamente. Ele quer que fiquemos sem nenhuma falha. Perfeitos. Aplaudamos ao Senhor por isso também!
A segunda razão é porque precisamos dessa graça. Sabemos que [[Jesus]] veio para nos libertar do poder de [[satanás]]. E Ele veio também para nos curar emocionalmente. É Cristo que nos convida: “Vinde a Mim!” Ele quer nos curar de nossas feridas emocionais.
O Senhor quer nos curar dos hábitos compulsivos de pecado, como os vícios do álcool e das drogas. Desde o momento em que fomos concebidos coisas foram acontecendo conosco. E os efeitos disso estão influenciando a nossa vida de uma maneira muito ruim. São Paulo também viveu esta luta ao afirmar: “Não faço o bem que quero, mas o mal que não quero!” E não é o que acontece conosco? Também nós, todos os dias, não conseguimos fazer o bem que quereríamos fazer.
Os grandes milagres que tenho visto não são de cura física, espiritual ou de [[libertação]]. Mas sim os milagres de cura interior. E você não pode achar que você simplesmente pode continuar caminhando assim, sem necessidade de uma cura interior.
Certa vez, estava pregando na África para os sacerdotes de uma grande diocese e um grupo de religiosas trouxeram uma menina até mim. Ela deveria ter uns 14 anos de idade. E eu perguntei a ela: “O que você quer?” E ela me respondeu: “Quero uma bênção!” E eu respondi: “Não dou bênção nem maldições. Apenas rezo por problemas. Você tem algum problema?” E ela me disse: “Não tenho nenhum problema. Quero apenas uma bênção”. E eu disse: “Todo o mundo tem problemas. Eu tenho problemas! Você não tem problemas?” E ela continuou afirmando que não tinha nenhum problema e que queria apenas uma [[bênção]]. Contra minha vontade, coloquei minhas mãos sobre ela e, nesse momento, senti a sua garganta se mexendo e ela ficou muda.
Como ela não conseguisse falar, eu lhe dei um papel e caneta para que ela pudesse expressar o seu problema. E aquela menina escreveu no papel: "Eu não tenho problema". E eu insisti com ela: “Você tem um problema, sim! Pelo menos este problema da sua mudez”. Achei aquilo estranho. Pedi então que as irmãs a levassem para fora e conversassem com ela para que ela pudesse dizer ao Senhor sobre os seus problemas. Então, novamente, ela veio até mim e escreveu no papel: "Sim, eu tenho um problema". E, no momento em que ela colocou o ponto final em sua frase, voltou a falar.
Quero concluir preparando você para a próxima palestra, na qual eu vou explicar como rezar pela cura interior. Como se preparar para a cura interior? E, para antecipar um pouco a minha próxima palestra, existem três passos:
1º passo e o mais importante: encontrar as causas-raiz do meu problema. Sem isso, nenhuma cura acontece. É necessário pedir ao [[Espírito Santo]] que nos ajude a encontrar as verdadeiras causas do nosso problema.

2º passo: remover os bloqueios para a nossa cura (especialmente aqui no Brasil isso é muito importante). E a primeira razão pela qual as pessoas não são curadas é porque não sabem a causa do seu problema. Elas só trazem os sintomas, mas não a doença. E o mais importante: a causa dessa doença. A segunda razão pela qual as pessoas não são curadas é porque não removeram os bloqueios da sua cura. O bloqueio de não perdoar as pessoas, o bloqueio de não se arrependerem do mal cometido e o bloqueio de não terem renunciado ao envolvimento com as práticas ocultas que tiveram.
E depois é que vem o 3º passo, que é a [[oração]] pela [[cura interior]]. E esse é o passo menor. E aí tudo segue com a lógica.
Se você seguir estes três passos, prestando atenção em cada um deles e indo ao próximo passo, não existe problema que tenhamos que [[Deus]] não possa curar, porque nada é impossível para [[Deus]], se você ouvir a Sua Palavra.

'''Detalhes'''

*Palavra João 3,16
* Como se preparar para a cura interior? E, para antecipar um pouco a minha próxima palestra, existem três passos:
*1º passo e o mais importante: encontrar as causas-raiz do meu problema. Sem isso, nenhuma cura acontece. É necessário pedir ao Espírito Santo que nos ajude a encontrar as verdadeiras causas do nosso problema.
*2º passo: remover os bloqueios para a nossa cura (especialmente aqui no Brasil isso é muito importante). E a primeira razão pela qual as pessoas não são curadas é porque não sabem a causa do seu problema. Elas só trazem os sintomas, mas não a doença. E o mais importante: a causa dessa doença.
*A segunda razão pela qual as pessoas não são curadas é porque não removeram os bloqueios da sua cura. O bloqueio de não perdoar as pessoas, o bloqueio de não se arrependerem do mal cometido e o bloqueio de não terem renunciado ao envolvimento com as práticas ocultas que tiveram.
*E depois é que vem o 3º passo, que é a oração pela cura interior. E esse é o passo menor. E aí tudo segue com a lógica.
*Se você seguir estes três passos, prestando atenção em cada um deles e indo ao próximo passo, não existe problema que tenhamos que Deus não possa curar, porque nada é impossível para Deus, se você ouvir a Sua Palavra.

Sejamos todos curados pela Eucaristia

2012-03-15T12:23:57Z

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[[Imagem:12_eventlpisssos-008.jpg|right|thumb|165px|Pe Rufus Pereira]]

A Santa Missa é a melhor oração de cura que existe, como vocês sabem ela é dividida em duas partes, a primeira parte é a liturgia da Palavra, através dela Deus fala ao nosso coração e a segunda parte é a liturgia eucarística: Ele mesmo vem em nosso encontro através do seu corpo e sangue

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 16:00 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

O [[Evangelho]] de hoje nos lembra de que [[Jesus]] nos ensinou como devemos rezar. Cristo nos conta que mesmo “um juiz que não temia a [[Deus]] e nem respeitava homem algum” (Lucas18,2), pode fazer um bem à aquele que o solicitar com insistência. Definitivamente este é o melhor exemplo pelo qual devemos seguir, este exemplo também nos prova que [[Deus]] sempre atende as nossas orações.

"Se você que é pai sabe dar o que é bom para o seu filho, quanto mais o vosso Pai de [[céu]] pode dar coisas boas aos que os pedem". O melhor presente de [[Deus]] Pai para nós é o [[Espírito Santo]]. Quando rezamos pedindo o [[Espírito Santo]], esta [[oração]] é sempre atendida e respondida. Precisamos lembrar sempre de agradecer a [[Deus]] pelos seus precioso sacramentos, principalmente pelo sacramento da reconciliação e da [[Eucaristia]].
A Santa [[Missa]] é a melhor [[oração]] de cura que existe, como vocês sabem ela é dividida em duas partes, a primeira parte é a liturgia da Palavra, através dela [[Deus]] fala ao nosso coração e a segunda parte é a liturgia eucarística: Ele mesmo vem em nosso encontro através do seu corpo e sangue. "O Corpo e o Sangue de [[Jesus]] têm o poder de nos curar e libertar qualquer pessoa de todo mal.

'''Detalhes'''

*Palavra 1ª leitura Sabedoria 18, 14- 16, 19, 6-9 Salmo 104 Evangelho Lucas 18, 1-8
*"Se você que é pai sabe dar o que é bom para o seu filho, quanto mais o vosso Pai de céu pode dar coisas boas aos que os pedem".
*O melhor presente de Deus Pai para nós é o Espírito Santo. Quando rezamos pedindo o Espírito Santo, esta oração é sempre atendida e respondida.
*Precisamos lembrar sempre de agradecer a Deus pelos seus precioso sacramentos, principalmente pelo sacramento da reconciliação e da Eucaristia.

Pregações Padre Adriano Zandoná

2012-03-15T12:04:08Z

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[[Imagem:12_esssvesntos-005.jpg|right|thumb|165px|Pe Adriano Zandoná]]

Deus te ama, você é precioso, você é muito amado pelo Ele. O Senhor sempre vai te amar e sempre acreditar em você. Mas precisamos buscar a cura interior e a reconciliação com nossa história.

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 14:20 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

Todos que estão aqui tem o desejo de serem curados, mas para isso é preciso escutar, pois a cura e ação de [[Deus]] vem através da escuta. Vamos ouvir atentamente a Palavra do Senhor. A [[fé]] é o único combustível para que o milagre possa acontecer na nossa vida.

Precisamos de uma libertação exterior pois o inimigo quer nos ausentar da salvação que [[Deus]] tem para nós. “Se, pois, com tua boca confessares que [[Jesus]] é Senhor e, no teu coração, creres que [[Deus]] o ressuscitou dos mortos, serás salvo.” (Rom 10,9) Monsenhor Jonas Abib sempre nos ensinou que Palavra proclamada é palavra cumprida, e eu percebo que nesta palavra encontramos um caminho para cura e libertação.

O primeiro ponto para que eu alcance a [[libertação]]: “Se com tua boca confessares que [[Jesus]] é Senhor” só experienciaremos a cura a partir do momento que assumirmos o Senhorio de [[Jesus]] nossas vida. Verdadeiramente assumir [[Jesus]] como único Senhor da minha vida e da minha história.

A segunda coisa: “ se creres que [[Deus]] o ressuscitou dos mortos”, se no teu coração você crer no mistério pascal que realizou nossa [[salvação]], você será salvo. Crer na vitória de Cristo sobre a morte é vital para nossa [[salvação]].

Existem coisas mal resolvidas dentro de nós, realidades que condicionam nossas ações, não conseguimos decidir, os pecados dirigem nossas ações. Mas questione-se: quem tem determinado minhas ações? As pessoas tem se tornado escravas dos [[pecado]]s, governadas por suas feridas, e isso é uma forma de idolatria. Quando permitimos que outras coisas nos governem sem ser [[Jesus Cristo]] estamos sendo escravos delas.

Muitos de nós trazemos mágoas, decepções, sentimentos de rejeição, de medo, porque a vida não é fácil mesmo. Mas se essas feridas continuarem abertas correremos o risco de sermos escravos delas, e o demônio se alimenta delas, de nossos traumas. E por isso estamos sendo vítimas do mau em nossa vida. Precisamos de cura interior, combater nossos traumas. Precisamos buscar a cura da nossa história, com a ajuda do [[Espírito Santo]] curar nossos traumas. Sem a experiência da cura interior não conseguimos viver o Senhorio de [[Jesus]].

[[Deus]] te ama, você é precioso, você é muito amado pelo Ele. O Senhor sempre vai te amar e sempre acreditar em você. Mas precisamos buscar a cura interior e a reconciliação com nossa história.
Precisamos nos reconciliar com [[Deus]], porque o nosso [[pecado]] nos afasta d Ele. Devemos buscar a confissão, que é uma graça extraordinária. Faça um exame de consciência de toda a sua história e confesse-se. Necessitamos também perdoar a [[Deus]]. Muitas vezes, diante de fatos dolorosos de nossa história, colocamos a culpa em [[Deus]] porque o coração humano é especialista em eleger culpados para o próprio sofrimento. Precisamos perdoar a [[Deus]] para que sejamos libertos e curados.

Precisamos nos reconciliar conosco mesmo, você precisa se reconciliar contigo. Louve a [[Deus]] por aquilo que você é. Você é obra-prima de Suas mãos. Se reconcilie com os erros dos passados, com aquilo que você não foi e não é. Reconcilie com sua finitude, você é limitado sim, aceite-se. Você foi formado pelas mãos de [[Deus]]. Se aceite, se perdoe. Muitas vezes queremos ser deuses que quer estar sempre bem, fazer tudo certo, mas você não é [[Deus]]. Se reconcilie com o fato que você adoece, que precisa de carinho.

Precisamos também nos reconciliar com os outros, quantas pessoas passaram na nossa vida e nos humilharam, nos frustaram mas nós precisamos perdoar, pois perdoar é coisa de gente inteligente. Se você não perdoa, você é o prejudicado da história, a outra pessoa continua sua vida, e você fica se ressentindo. Precisamos também receber o perdão pois isto também será fonte de libertação para nós.

Sem cura interior não existe Senhorio de [[Jesus]] e por conseqüência não existe [[libertação]].

Se a pessoa que você precisa perdoar já é falecida, a perdoe em [[oração]]. Se você quer que [[Jesus]] seja o Senho de sua vida.

O segundo ponto para alcançarmos a cura e libertação é crer na ressurreição de Cristo. O testemunho que damos de [[Jesus]] é também libertação. Se você quer ser curado, você precisa se converter. Sem [[conversão]] não há cura. Você precisa buscar a cura interior e se converter. Precisamos professar a [[fé]] com a boca e com o coração. Precismos romper com os ídolos. É o sangue de [[Jesus]] que te salva e te liberta

'''Detalhes'''

*O primeiro ponto para que eu alcance a libertação: “Se com tua boca confessares que Jesus é Senhor” só experienciaremos a cura a partir do momento que assumirmos o Senhorio de Jesus nossas vida. Verdadeiramente assumir Jesus como único Senhor da minha vida e da minha história.
*A segunda coisa: “ se creres que Deus o ressuscitou dos mortos”, se no teu coração você crer no mistério pascal que realizou nossa salvação, você será salvo. Crer na vitória de Cristo sobre a morte é vital para nossa salvação.
*Sem cura interior não existe Senhorio de Jesus e por conseqüência não existe libertação.
*Precisamos nos reconciliar com Deus, porque o nosso pecado nos afasta d Ele. Devemos buscar a confissão, que é uma graça extraordinária. Faça um exame de consciência de toda a sua história e confesse-se. Necessitamos também perdoar a Deus.
*Muitas vezes, diante de fatos dolorosos de nossa história, colocamos a culpa em Deus porque o coração humano é especialista em eleger culpados para o próprio sofrimento. Precisamos perdoar a Deus para que sejamos libertos e curados.
*ponto para alcançarmos a cura e libertação é crer na ressurreição de Cristo. O testemunho que damos de Jesus é também libertação. Se você quer ser curado, você precisa se converter. Sem conversão não há cura.
*Você precisa buscar a cura interior e se converter. Precisamos professar a fé com a boca e com o coração. Precismos romper com os ídolos. É o sangue de Jesus que te salva e te liberta

Tudo é possível àquele que crê

2012-03-15T11:47:04Z

Susana: Criou página com '== Pe Rufus Pereira – 12/11/2011 - '''código CD 25. 08304 DVD 26.08304 ''' == '''Adquira esta Pregação pela Central de Atendim...'

== [[Pe Rufus Pereira]] – 12/11/2011 - '''código CD 25. 08304 DVD 26.08304 ''' ==

'''Adquira esta Pregação pela Central de Atendimento 24 horas (12)3186 2600 ou [http://shopping.cancaonova.com/cgi-bin/loja.pl?loja=154&referer=www.cancaonova.com&pedido=70941838 shopping.cancaonova.com''']

[[Imagem:12 eventssssos-006.jpg |right|thumb|165px|Pe Ruffus Pereira]]

Jesus recebeu do Pai um amor de forma muito especial. Ele não é 'grande' porque foi exaltado pelo que fez e realizou, mas porque Se fez pequeno, encarnou-se.

Local: Centro de Evangelização Dom João Hipólito de Morais . / Cachoeira Paulista.

Horário: 11:15 Hs. / Acampamento Cura e libertação

'''Conteúdo da Pregação'''

Você quer saber o que é cristianismo?
Não se faz necessário sequer ler livros volumosos. Leia os quatro evangelhos. [[Jesus]] passou apenas três anos realizando o trabalho que [[Deus]] Lhe confiou e esses três anos mudaram o mundo.

[[Jesus]] começou o seu ministério a partir de uma experiência, e experiencia que veio de [[Deus]] Pai, que é chamado o Batismo no Rio Jordão, o Batismo no [[Espírito Santo]].

[[Jesus]] o filho único de [[Deus]] Pai, foi humilde o suficiente para ser batizado por um homem,João Batista. E por que [[Jesus]] fez isso? porque Ele quis considerar a si Mesmo com um de nós, pobres pecadores que necessitam do Batismo.

São Paulo diz: 'Aquele que não conhecia o pecado se tornou pecado por nós'.

[[Jesus]] recebeu do Pai um [[amor]] de forma muito especial. Ele não é 'grande' porque foi exaltado pelo que fez e realizou, mas porque Se fez pequeno, encarnou-se.

[[Jesus]] se tornou homem como uma semente no ventre de Maria.

Que demonstração maior de [[amor]] que essa? Onde [[Deus]] se torna um feto no ventre de Maria.

O evangelho nos diz que quando [[Jesus]] recebeu sua missão Ele estava repleto do [[Espírito Santo]], começa a partir daí o anuncio da Boa Nova.

Se [[Jesus Cristo]] precisou do [[Espírito Santo]] para mudar o mundo, muito mais nós precisamos deste mesmo Espírito para transformar as realidades em que vivemos.

O que [[Jesus]] fazia em todos lugares, para todas as pessoas? Pregava para grandes multidões, ensinava e curava, foi isso que [[Jesus]] fez e é isso que todos nós precisamos, ouvir a Boa Nova de [[Deus]] e permitir que Ele faça a Boa Obra em nós.

Como São Paulo, amemos a [[Deus]], queiramos ser bons e tenhamos [[Jesus]] como Salvador. Com os pés no chão sabendo que em nossas vidas diariamente existem os problemas, eles estão presentes no meu interior, por situações emocionais e problemas que estão a minha frente e que precisam de libertação.

Se você quer ser aquilo que [[Deus]] quer que você seja, mantenha a [[Fé]].

Estamos aqui em primeiro lugar para ouvir [[Deus]] falando conosco. A palavra de [[Deus]] e a nossa [[oração]] é a chave para este encontro
[[Jesus]] deu quatro ordens aos Apóstolos: 'Ide a todos os cantos do mundo'. Imaginem como eles se sentiram, eram de lugares pequenos, pequenas aldeias e tinham que ir a todos os lugares do mundo.

A segunda ordem foi: 'Preguem o Evangelho a todas as nações.' Talvez os apóstolos pudessem dizer, 'mas nós só sabemos falar a nossa língua', porém [[Jesus]] foi claro em dizer: 'Preguem a todas as nações'. A terceira ordem: 'Curai todos os enfermos'. Imaginem a face dos discípulos diante desta ordem.

Por fim: 'Libertem os cativos. Libertem todos aqueles que estão possuídos pelo mal'. Vocês sabem que todos eles tinham medo do [[demônio]], porém não confiavam em suas forças, por isso obedeceram.

Os apóstolos foram a toda parte e pregaram a Boa Nova, apenas abriram a sua boca, e [[Jesus]] confirmava suas pregações pela cura e libertação.

Não somos curadores ou libertadores é [[Deus]] quem cura as pessoas e não eu.

[[Deus]] deu nossas mãos não para esbofetear as pessoas, mas para impondo as mãos rezar, são os instrumentos que [[Deus]] usa para curar e libertar.

Precisamos entender qual o plano de [[Deus]] a nosso respeito pela cura, não podemos reduzir a cura em somente física. São Paulo diz aos Tessalonicenses que [[Deus]] quer a nossa cura total. Também na minha mente, emocionalmente, fisicamente e espiritualmente, a cura é plena. Uma cura profunda não superficial. [[Jesus]] quer que sejamos plenamente curados.

'''Detalhes'''

*O que Jesus fazia em todos lugares, para todas as pessoas? Pregava para grandes multidões, ensinava e curava, foi isso que Jesus fez e é isso que todos nós precisamos, ouvir a Boa Nova de Deus e permitir que Ele faça a Boa Obra em nós.
*Se Jesus Cristo precisou do Espírito Santo para mudar o mundo, muito mais nós precisamos deste mesmo Espírito para transformar as realidades em que vivemos.
*Os apóstolos foram a toda parte e pregaram a Boa Nova, apenas abriram a sua boca, e Jesus confirmava suas pegações pela cura e libertação.
*Jesus se tornou homem como uma semente no ventre de Maria.
*Que demonstração maior de amor que essa? Onde Deus se torna um feto no ventre de Maria.
*Precisamos entender qual o plano de Deus a nosso respeito pela cura, não podemos reduzir a cura em somente física. São Paulo diz aos Tessalonicenses que Deus quer a nossa cura total.
*Também na minha mente, emocionalmente, fisicamente e espiritualmente, a cura é plena. Uma cura profunda não superficial. Jesus quer que sejamos plenamente curados.

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2012-03-01T14:01:10Z

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